Dýmaıý, vrád lı oshıbýs, eslı skajý, chto segodnáshnıı Kazahstan ıavláetsá edınstvennoı stranoı na Evrazııskom prostranstve, gde dlá polnogo ýpravlenıa narodom, osobenno kazahamı, glavnym polıtıcheskım orýjıem ıavláútsá takıe velıkıe chývstva, kak drýjba, bratstvo. Konechno, mojete  osýjdat ı sprosıt, «a chto týt neýmestnogo, razve ploho, kogda lúdı jıvýt drýjno, po-bratskı?» ı t.d. Ne sporú, drýjba  ı mır nýjny vsem. No delo v tom, chto etı sváshennye slova, eslı tak mojno skazat, ı  velıkıe, ı hrýpkıe chývstva vsegda ı vsúdý doljny proıavlátsá v otnoshenıı obeıh storon, obeıh nasıı. Eslı etı je chývstva ne zamechaıýtsá s obeıh storon, eto znachıt chto etı slova (bratstva, drýjba, soglasıe) v opredelennoı mere slýjat v polzý odnogo ız oboıh. Vot etý je kartıný kajdyı zdravomysláshıı kajdonevno, kajdochasno, daje kajdýıý mınýtý mojet nablúdat v Kazahstane osobenno v otnoshenıı kazahov ı rýsskıh. Smysl etıh slov (bratstvo, drýjba, soglsıe) ý nas ochen sılno zatýmanen. I zatýmaneny onı v ýgodý lısh rýsskıh ı rýsskoıazychnyh. Dýmaıa ob etom, chasto ı nevolno zadaeshsá voprosom: neýjelı prınsıpy drýjby, soglasıa ı vsákıh tolerantnosteı doljny prıderjıvatsá ı soblúdat tolko lısh kazahı? Vam nýjen prımer? Pojalýısta! Nedavno Elbasy N. Nazarbaev pered mnogomıllıonnym naselenıem respýblıkı po televıdenıý zaıavıl, chto eslı kto-nıbýd otvetıt na kazahskom ıazyke tomý, kto sprosıl ılı obratılsá na rýsskom, to on býdet prıvlechen k otvetstvennostı vplot do ývolnenıa s raboty. Chto etım doljna zanımatsá prokýratýra. Neýjelı prokýroram krome kak zanımatsá zapretom otvetıt na kazahskom net dela? Eto raz. Voobshe, kakoe ımet pravo prezıdent tak govorıt? Daje nı blednolısye rabotorgovsy (kak ıh nazyvalı-ındeısy), nı fashısskıe ofısery v konslageráh ne tak grýbo obrashalıs so svoımı rabamı ı plennymı. A týt nash Nýreke tak daleko mahnýl, chto... Týt voznıkaet eshe vopros: A chto, eslı kazah zadast vopros ılı prosto tak obratıtsá k kakomý-lıbo rýsskomý (ne pánomý, konechno!) na kazahskom? Doljen lı on otvetıt na kazahskom? Býdet lı on, etot rýsskoıazychnyı prıvlechen za eto k otvetstvennostı ı ývolen s raboty? Greh lı eto, eslı ıa nazový etı vyskazyvanıa prezıdenta antıkazahskımı, a ne prımırıtelskımı. Skajý prámo, etı slova, proıznesennye prezıdentom kogda ıa smotrel etý peredachý, týt je zastavıl mená zadýmatsá o porádochnostı, vysokokýltýrnostı moego lúbımogo prezıdenta. Ostanovımsá na etom.

Da, lúboı narod, kak ı lúboı chelovek, nachınaet ıasno soznavat to, kto emý drýg, a kto vrag lısh togda,  kogda na svoıý golový vypadýt razlıchnye tájkıe jıznennye ıspytanıa. Dýmaıý, bog mená prostıt, eslı ıa osmelús skazat sledýıýshıe svoı myslı o nashıh segodnáshnıh vlastımýshıh: Mne kajetsá, chto eslı ranshe nashı sıdáshıe na verhýshke chınovnıkı, osobenno rýsskoıazychnye ı raznomastıtye mangýrty, vsákımı metodamı ı sposobamı rabotalı protıv kazahskoı nasıonalnostı skrytno, to segodná onı vstýpılı v otkrytýıý borbý protıv samosohranenıa kazahov, v pervýıý ochered kazahskogo ıazyka. Dlá etogo ı prıdýmany ı vvedeny «úsh tuǵyrly til», chto oznachaet «trenogıı ılı trehpostamentnyı ıazyk» v shkolnye ı ýnıversıtetskıe ýchebnye programmy. Samoı opasnoı vrajdebnostú etoı programmy protıv kazahskogo potomstva ı ıavláetsá obýchenıe k treházychıý deteı s treh ılı pátı let v detskıh sadah. Eto– prámoı pýt k mangýrtızasıı potomkov seloı nasıı. Malo togo, nedavno Darıga haným Nazarbaeva zaıavıla, chto v skorom vremenı nam prıdetsá ızýchat ı chetvertyı – kıtaıskıı ıazyk. Imeet lı pravo ona ot ımenı selogo naroda tak govorıt, eslı daje ona doch prezıdenta samoı glavneısheı derjavy mıra? Ne znaıý, v ýgodý Rossıı lı delaetsá vse eto? No fakt, chto vse etı deıstvıa so storony vlastı – prámoı pýt zatýmanıvanıa ı mangýrtızasıı nasıonalnogo samosoznanıa kazahov. Segodná ne tolko ıa, no ı vse «kózi ashyq qazaq» – kazahı, kotorye smotrát na vse proısqodáshee s otkrytymı glazamı, ne mogýt ponát, kakıe mıfıcheskıe sıly (eslı eto ne Pýtın) zastavláút nashego Prezıdenta ı Darıgý-haným tak protıvostoıat razvıtıý svoego rodnogo ıazyka, ıazyka rodnoı nasıı. Kstatı, V. Pýtın vo vremá lúboı svoeı mejgosýdarstvennoı vstrechı, hotá ee glavnaıa tema nı v koeı mere ne kasaetsá ıazyka, on vsegda naıdet ýdobnyı moment ı ýmelo ı hıtro vtıskıvaet v etot vopros problemý rýsskogo ıazyka v tom ılı ınom regıone, a potom smelo zaıavláet, chto Rossıa ne dopýstıt snıjenıa rolı rýsskogo ıazyka v drýgıh respýblıkah.

*       *       *

Da my kazahı neýstanno hvastaemsá (daje gordımsá) svoım gosteprıımstvom, dobrojelatelnostú, hotá vse eto stanovıtsá smeshnym, osobenno kogda smotresh so storony. A smeshno potomý, chto ot etıh lozýngovosteı da gorlopanstva net nıkakoı polzy, eslı onı daje ne vredát stat Kazahstaný nasıonalnym gosýdarstvom kazahov ı prepátstvýıýt kazahskomý ıazyký stat polnopravnym gosýdarstvennym ıazykom. Nedavno ýpravlenıe razvıtıa ıazykov prı akımate g.Astany provelo meroprıatıe, posváshennoe voznagrajdenıý organov SMI propagandırovavshıh gosýdarstvennyı ıazyk. Dýmaete, kto je polýchıl etý nagradý? Sredı teh, kto v sılý vozmojnostı svoeı v kakoı-to mere ınogda zatragıval problemy  segodnáshnego vtorogo daje tretestepennogo sostoıanıa kazahskogo ıazyka, polýchıl nagradý ı telekanal «Evrazıa».  Pýstıa oslepný ılı oglohný, eslı kogda-nıbýd vıdel ılı slyshal, chtoby glavnye jýrnalısy etogo kanala, osobenno rýsskoıazychnye, kak Rýslan Smykov ılı Aımıra Shaýkentaeva ılı Damır Sharanov vo vremá svoıh peredach podnımalı problemy kazahskogo ıazyka. A problem-to skolko ýgodno! Vmesto etogo rýsskoıazychnye gazety ı telekanaly (a ıh predostatochno v Kazahstane!) besprestanno  opýblıkovalı ı pokazyvalı mnogomıllıonnym chıtatelám ı zrıtelám te antıkazahskıe vyskazyvanıa o tom, chto otvetıt nado na rýsskom ılı je materıaly o treh ı chetyreházychıah. Skajete, vse eto ne ýnıjenıe kazahskogo naroda,  ne staranıe lı eto k ýnıchtojenıý kazahskogo ıazyka? Konechno, vse znaıýt, chto estkategorıa lúdeı, kotorye vladeıýt neskolkım ıazykom. No chtoby selaıa nasıa stala mnogoıazychnym polıglotom... Takogo net, ı nıkogda ne bylo vo vsem mıre. I sarskaıa, ı sovetskaıa Rossıa selymı vekamı provodılı nad kazahamı, ıspolzýıa ıh kak podopytnye krolıkı razlıchnye bakterıologıcheskıe, hımıcheskıe, vsákogo roda laboratornye ıssledovanıa, vklúchaıa ıadernye polıgony ı stroıtelstva fosfornyh zavodov. A ne ıavlátsá lı ocherednym laboratorno-psıhologıcheskım ıssledovanıem vvedenıe treh- ı chetyreházychnostı?

Vernemsá k  «bratstvý» ı «drýjbe». A kak ponımat to, chto etı je rýsskoıazychnye ızdanıa ı telekanaly postoıanno pechataıýt ı pokazyvaıýt antıýkraınskıe, antıgrýzınskıe, antıamerıkanskıe statı ı sújety, kogda  onı vse vremá vydaıýt sebá kak ránye borsy za drýjbý narodov, za mır vo vsem mıre? I pochemý kazahstanskıe telekanaly povtoráút to, chto govorıt ı pokazyvaet Moskva? Pochemý ı v polıtıcheskom plane vzglády nashıh bastykov (vlasteı!) neýkosnıtelno sovpadaıýt s kremlevskımı? My je vsegda govorım, chto drýjım s gosýdarstvamı vsego zemnogo shara? A?

I eshe! My kak sýverennoe, ýnıtarnoe gosýdarstvo drýjım s Rossıeı!  Pochemý je, togda nash mnogoývajaemyı Elbasy-Prezıdent  ýmalchıvaet hotá ı slyshıt vsákıe vyskazyvanıa Jırınovskogo, Lımonova, Prosvırına, Dýgına protıv Kazahskoı gosýdarstvennostı, daje protıv samoı kazahskoı nasıonalnostı. Ved onı ı mnogıe drýgıe bolnye rýsskım shovınızmom neodnokratno vystýpalı za to, chtoby Kazahstan lıbo samovolno voshel v sostav Rossıı ılı nado sıloı zahvatıt nas. Gde je týt tak nazyvaemye bratstvo, drýjba,  postoıanno gorlopanno lozýngırýeme nashımı kazahskımı chınovnıkamı ı dalnovıdnymı polıtıkamı. A pýst poprobýet kakoı-nıbýd kazah zaıavıt, chto nam nado ılı polıtıcheskım pýtem ılı sıloı vernýt obratno v sostav Kazahstana Astrahanskýıý, Saratovskýıý, Orenbýrgskýıý, Omskýıý gýbernıı, kotoryh ý nas otobralı Sarskaıa ı Sovetskaıa Rossıa. Takogo srazý by posadılı ılı polýchılos by tak, chtoby on kýda-to vyshel ız doma, a potom cherez neskolko dneı nashlı by gde-to chert znaet v kakom sostoıanıı.

Da, lúboı narod, kak ı lúboı chelovek nachınaet ıasno soznavat, kto estego drýg, ı kto ego vrag tolko togda, kogda na ego golový vypadýt tájkıe jıznennye ıspytanıa. Kogda on sam nagládno ývıdıt, kto je ego pojalel, okazal prı etom pomosh, a kto pospeshıl predat ılı ostatsá v storone. I eslı tak nazyvaemyh bratev v tot moment rádom s toboı ne okazalos, to lýchshe schıtat  «Bog-odın ı ıa–odın», chem predavatsá lojnym nadejdam o kakoı-to  bratstve ı drýjbe. V etom my kazahı ne raz ýbedılıs. Lıchno ıa sam do sıh por pomnú, kogda kazahskaıa molodej trebýıa ý Moskvy postavıt glavoı Kazahskoı Respýblıkı (a ne respýblıkı Kazahstan, kak ego nynche nazyvaıýt) predstavıtelá kazahskoı nasıonalnostı, vyshlı na mırnýıý demonstrasıý, pochtı vse almatınskıe rýsskıe gromche vseh shýmelı, chtoby  sıloı podavıt ı strogo nakazat kazahskýıý molodej. Rýsskıe jenshıny, daje prestarelye babýshkı, jıvýshıe na verhnıh etajah oblıvalı demonstrantov sverhý gorácheı, kıpásheı vodoı. Podderjıvalı, daje pomogalı prıvezennym ız Rossıı soldatam, bezjalostno búshım devýshek-kazashek ı parneı-kazahov saperskımı lopatamı ı daıýshım ıh na rasterzanıe spesıalno obýchennym sobakam-ovcharkam. Gde je bylı v tot moment ý nıh etı sváshennye chývstva kotorye nazyvaıýtsá Bratstvom, Ravenstvom, Drýjboı? Ved onı, to estdemonstranty bezorýjno, daje bez dereváshek-palochek mırno vyshlı na ploshad? A ploshad týt je byla prolıta krovú kazahskoı molodejı.  I eta krov byla prolıta rossııskımı soldatamı. Skolko ıh pogıblo, skolko bezvınnyh devýshek lıshılı chestı etı soldaty?! I nıkto  ız soldat, nıkto ız vlastıteleı togo vremenı do sıh por ne nakazany. Ostaetsá do sıh por sekretom to, kto dal komandý soldatam otkryt ogon protıv mırnyh demonstrantov. Nekotorye polıtıkı govorát, chto eta taına raskroetsá kak tolko k vlastı prıdýt drýgıe. Dalshe vtoroı prımer naschet Bratstva ı Drýjby! V etom godý nad kazahskoı zemleı navısla novaıa ýgroza – prodaja ı sdacha v arendý zemlú chýjezemsam, to estdrýgım gosýdarstvam. Vot togda ı eshe raz probýdılas ý kazahov nasıonalnaıa gordost lúbov k rodnoı zemle. Lúdı mırno vyshlı na ýlısy. Nesmotrá na to, chto sredı mıtıńýıýshıh net nı odnogo cheloveka daje s derevánnoı palochkoı,  po chemý-to prıkazý mnogotysáchnaıa armıa polısıı ı spesnazov sıloı vtalkıvalı lúdeı v mashıny, ne obrashaıa vnımanıa star ılı molod etot chelovek. Razgonálı, osobo staraıas vzát v plen molodyh. Pozje nash prezıdent vo vremá odnogo ız svoıh vystýplenıı zaıavıl: «Aıaýshylyq bolmaıdy!!!» (znachıt, poshady ne býdet!).  Kak vy dýmaete, komý bylo adresovano eto zaıavlenıe, eslı ono skazano lısh na kazahskom! Byl lı v ıstorıı chelovechestva, chtoby hot odın sar, koról ılı prezıdent govorıl takoe strashnoe slovo ımenno svoemý narodý! Ia ne slyshal, ı ne chıtal nı v odnoı knıge! No eto zaıavlenıe Elbasy toje podvergaet k somnenıam ego ıntellıgentnostı kúltýrnost Da, delo ne v etom. Delo v tom, chto v te dnı sredı mıtıńýıýshıh nı v Atyraý, nı v Aktobe, nı v Kyzylorde, nı v Almaty ne okazalos nı odnogo rýsskogo cheloveka? A naoborot mnogıe nashı rýsskıe bratá vo vremá razlıchnyh prenıı vyskazalıs za prodajý ı sdachý v arendý kazahskıh zemel. Ne znachıt lı eto, chto sýdba kazahskoı zemlı, ostavlennoı nam nashımı predkamı, vekamı zashıshavshımı etıh zemel sobstvennoı krovú ı potom, dlá nıh bezrazlıchna! Naposledok, ıa hochý sprosıt: pochemý ıa doljen schıtat bratom, drýgom togo cheloveka, kotoryı rodılsá, hodıl v sadık ı v shkolý ı ýchılsá v VÝZ-e Kazahstana, ne jelaet naýchıtsá govorıt na kazahskom takıe sváshennye slova, kak «nan», «tuz», «sý»? Da, drýjba ı mır, bratstvo ı soglasıe nýjny vsem. Odnako etımı svátymı chývstvamı dorojıt doljny obe storony, a ne odna! A prevosqodstvo odnoı ız dvýh nasıı, osobenno v ıazykovom plane, prıvedet k ıscheznovenıý vtoroı nasıı. Tak chto, greh skryvat tot fakt, chto kazaham nastala pora predotvratıt svoe ıscheznovenıe.

Myrzan Kenjebaı,

poet, deıatel kúltýry RK