Otgremelo 8 marta, oshýmelı vybory, na nosý Naýryz, a mne zahotelos napısat o jenshınah. I ne prosto o jenshınah, a o kazahskıh jenshınah.

Mne poschastlıvılos pojıt v treh stranah ı gde by ıa nı jıla, ıa staralas ı staraıýs ponát ýklad jıznı, kúltýrý, tradısıı, prıvychkı naselenıa toı strany, v kotoroı jıvý. Chelovek ıa nablúdatelnyı ı sklonnyı bezjalostno analızırovat to, chto ýznaıý. A ýznala ıa za svoıý jızn nemalo. Iz vsego togo, chto ıa otkryvaıý, naıbolshıı ınteres vyzyvaet ý mená ýstroıstvo preslovýtogo «jenskogo schastá» v raznyh stranah.  

Skajý srazý – my, kazahskıe jenshıny, ochen otlıchaemsá ot jenshın rossııskıh ı týreskıh. My – drýgıe.

«Nıkogda za svoıý praktıký ıa ne vıdela takoı jertvennostı so storony jenshın. Vashı jenshıny sovershenno ne ýmeıýt dýmat o sebe. Vse vashı mechty tolko o schastlıvoı sýdbe deteı, rodıteleı, rodstvennıkov, no nıkak ne o svoem, sobstvennom schaste» - eto slova Tatány Pogosovoı, trenera, kotoraıa prıezjala v Astaný let 10 nazad ız Moskvy.  Onı prozvýchalı vo vremá trenıńa lıchnostnogo rosta, v kotorom ıa prınımala ýchastıe.

My, ýchastnısy togo trenıńa, pytalıs pereýbedıt ee, no, prıznatsá, kakıh-lıbo veskıh argýmentov dlá etogo ý nas ne bylo. V rezýltate kajdyı ostalsá prı svoem mnenıı. My schıtalı sebá pravymı. Nado skazat, chto vse to, chemý nas ýchıla Tatána, okazalos slıshkom revolúsıonnym ı kakım-to chýjdym dlá bolshınstva ız nas.  

Kogda ty jıvesh v svoem egregore, v okrýjenıı lúdeı, razdeláúshıh tvoı sennostı, legko byt pravym. Kak mnımým, ý tebá v rasporájenıı vsegde estjelezobetonnyı argýment:  vse tak jıvýt. Odnako stoıt tolko vypolztı ız svoego mýraveınıka, kak obnarýjıvaesh, chto tak jıvýt ne vse.

V 2009 godý ıa vyshla zamýj za rossıanına ı ýehala v Moskvý. Moı mýj byl rýsskım. Sobstvenno govorá, vyhodá zamýj, ıa ne vıdela nıkakıh problem, svázannyh s etım. Okazalos, chto ıa, mágko govorá, zablýjdalas. My – ochen raznye.  A rýsskıe lúdı, kotorye jıvýt v Rossıı, sılno otlıchaıýtsá ot nashıh, «kazahskıh» rýsskıh lúdeı.

Eslı byt kratkoı, nash semeınyı korabl razrýshılsá o skalý, kotoraıa nazyvaetsá raznısa kúltýr. Eta pregrada okazalas nepreodolımoı ı samye bolshıe trýdnostı bylı svázany s moım otnoshenıem k rodstvennıkam. My, kazahı, ochen tesno ı mnogo obshaemsá s rodneı. Schıtaetsá horoshım tonom pomogat rodıtelám, bratám, sestram. Rossıane jıvýt obosoblenno, kajdyı svoeı semeı – mýj, jena, detı. Onı, konechno je, obshaıýtsá ı s rodıtelámı, no vzaımno staraıýtsá soblúdat dıstansıý.

Kogda mne na polnom sereze govorılı,  chto lýchshıı rodstvennık – eto mervyı rodstvennık, vsá moıa kazahskaıa sýshnostsodrogalas ı ıa staralas pereýbedıt svoıh vızavı. Razýmeetsá, moı popytkı ne ývenchalıs ýspehom. Etý sqvatký ıa proıgrala. Kak ı sqvatký za semeınoe schaste s predstavıtelem takoı svoeı ı odnovremenno takoı chýjoı rýsskoı nasıonalnostı.

Moı moskovskıe podrýgı chasto nazyvalı mená dýroı za to, chto ıa ne pozvolála svoemý mýjý zanımatsá domashnımı delamı. «Zachem ty ego balýesh, on je tebe na sheıý sádet!» - govorılı onı.  I eshe onı nıkak ne moglı ponát togo, pochemý ı zachem ıa pomogaıý rodnym.

Nado skazat, chto ız vseh rossııskıh gorodov ıa jıla tolko v Moskve ı, konechno, ne vprave govorıt za vsú Rossıý. Odnako ıa obshaıýs s rossıankamı ı seıchas ı moı nablúdenıa govorát o tom, chto rossııskıe jenshıny otnosátsá k sebe gorazdo bolee trepetno, chem my. I onı v gorazdo mensheı stepenı ozabocheny problemamı svoıh rodıteleı, ne govorá ýje o dalnıh rodstvennıkah.

Kogda razvodılas s mýjem, moı moskovskıe podrýgı govorılı: «Sama vınovata, nechego bylo vsem pomogat, nado bylo dýmat o svoeı seme», kazashkı govorılı: «Sama vınovata, nechego bylo vse rasskazyvat mýjý. Pomogala by vtıhará!» A kak byt, eslı ne ýmeesh nı tak ı ne edak?

Voobshe, vopros doverıa v seme toje odna bolshaıa ı otdelnaıa tema. Mne mnogıe ımenno kazahskıe podrýgı sovetovalı prátat dengı ot mýja, otkladyvat, ne dogovarıvat. Dlá mená eto neprıemlımo, ıa schıtaıý, chto otnoshenıa, v kotoryh net doverıa, obrecheny na proval. I potomý, nesmotrá na protesty mýja, ıa pomogala svoım rodnym otkryto. Bolee togo, kak ıa ı pısala, ıa perevezla vseh svoıh rodnyh k nam v Týrsıý, chem okonchatelno «dobıla» svoego sýprýga. V rezýltate my razvelıs. Posle razvoda mýj ýehal v Moskvý, a rodnye ostalıs so mnoı, v Týrsıı.

Eto ochen trýdno zarabatyvat dengı za rýbejom, osobenno v Týrsıı ı osobenno jenshıne. No mne nýjno bylo kormıt semú ı potomý ıa vlezla v sovershenno nemyslımye ı ochen dorogıe proekty. Etý noshý ıa vzvalıla na sebá dobrovolno, nıkto osobo ne prosıl. Ia ne spravılas ı teper rabotaıý nad tem, chtoby vytashıt svoı aktıvy. A semá v polnom sostave vernýlas v Kazahstan. Nado skazat, chto ıa vse-takı «dopomogalas».

Segodná, kogda ý mená bylo dostatochno vremenı dlá togo chtoby podýmat obo vsem, chto proızoshlo v moeı jıznı, ıa s ýverennostú mogý skazat – ne nýjno nıkomý pomogat. Daje samym blızkım, poskolký pomogaıa, my lıshaem ıh vozmojnostı sovershat samostoıatelnye shagı, ýznat chto-to, lıshaem ıh vozmojnostı razvıvatsá.

Ia znaıý, chto dlá mnogıh lúdeı prıznatsá v tom, chto ty chego-to ne smog – smertı podobno. Osobenno v kazahskom obshestve. My chasto prıvıraem, prıýkrashıvaem, skryvaem pravdý dlá togo, chtoby vygládet lýchshe, chem my estna samom dele. No eslı razobratsá, kakaıa raznısa chto o tebe podýmaıýt lúdı? I glavnoe, ý lúdeı, chım mnenıem my tak dorojım, massa svoıh problem, kotorye onı tochno takje skryvaıýt.

Po bolshomý schetý, etomý naplevatelskomý otnoshenıý k obshestvennomý mnenıý ıa naýchılas, tesno poobshavshıs s rossıankamı. Eto takoı, znaete, ochen zdorovyı pofıgızm ı sledstvıe togo, chto kajdyı jıvet svoeı jıznú.  

Týreskıe jenshıny drýgıe. Voobshe, týrkı v bolshınstve svoem sohranılı klassıcheskoe raspredelenıe roleı: mýjchına v avangarde, jenshına – v tylý. A v etom tylý jenshınam, vne zavısımostı ot nasıonalnostı, vsegda estchem zanátsá. K tomý je, bolshınstvo týreskıh jenshın ne ozabocheny zarabatyvanıem deneg ı polnostú posváshaıýt sebá rolı hranıtelnısy ochega.  

No vot my, kazahskıe jenshıny…

Znaıý, chto navleký na sebá gnev «vsederjateleı», a ımenno kazahskıh aksakalov ı tateshek, no nekotorye fakty nýjno prıznavat. Osobenno ýchıtyvaıa ıh potensıalnýıý ýgrozý. A ona realna, eta ýgroza ı zaklúchaetsá ona v tom, chto nashı jenshıny perestaıýt byt jenshınamı ı stanovátsá oporoı semı. Vmesto togo chtoby stanovıtsá schastlıvymı my vynýjdeny stanovıtsá mogýchımı.

V nachale 90-h godov ıa rabotala na granıse s Kıtaem, v te gody otkrylsá avtoperehod na stansıı Drýjba ı «chelnochnıkı» dvınýlıs pahat eto pole. Eto bylı v osnovnom grýppy ız Rossıı ı Kazahstana. Rossııskıe grýppy na 100% sostoıalı ız mýjchın, kazahskıe na  98%  ız jenshın. Pomnú, rossıane ochen ýdıvlálıs ı govorılı: «Da chto j za mýjıkı ý vas takıe, eto je ochen trýdnyı bıznes, stolko opasnosteı, a skolko tájesteı nado na sebe taskat!»

Nıkogda ne zabýdý etı klechatye baýly, kotorye nadryvaıas ı kráhtá, tágalı po perroný nashı jenshıny. Odınokıe, bezzashıtnye, takıe hrýpkıe ı takıe sılnye, rodnye moı, geroıcheskıe kazashkı.

Moıa mama dolgıe gody torgovala kıtaıskım shırpotrebom na Zelenom bazare. Kogda razvalılsá soıýz ona ostalas bez raboty ı onı s mýjem nashlı dlá sebá takoe zanátıe, nado bylo zarabatyvat. Imenno poetomý ıa horosho znakoma s chelnochnym bıznesom. Eto ochen trýdnyı bıznes ı, konechno, on sovsem ne jenskıı. Ia vyslýshala massý ıstorıı, kotorye s odnoı storony bylı ochen raznymı, a s drýgoı ochen odınakovymı. Obshım ý nıh bylo to, chto kajdaıa ız etıh jenshın tashıla svoıý semú: rodıteleı, sester, bratev, deteı…

V moeı «kopılke» mnojestvo jenskıh ıstorıı, v osnovnom neschastlıvyh. Slýshaıa ıh, ıa vsegda dýmaıý: «Pochemý nashı jenshıny vzvalıvaıýt na sebá tak mnogo, pochemý my vechno ozabocheny problemamı svoıh blızkıh? Otkýda eto v nas? Pochemý my vyrastaem takımı, prostıte mená, ýsherbnymı? Pochemý, v samom dele, sovershenno ne ýmeem dýmat o sebe? Pochemý s takoı legkostú prınosım sebá v  jertvý?»

Mne kajetsá, tak proısqodıt ot togo chto my sovershenno ne orıentırovanny na lıchnoe schaste. Bolee togo, my voobshe ne ponımaem chto eto takoe – lıchnoe schaste. Vse nashı radostı oposredovany radostámı blızkıh. Mama schastlıva – my schastlıvy, detı schastlıvy – my schastlıvy. My ne ýmeem byt samostoıatelnoı schastlıvoı edınıseı. 

A eshe, kak mne kajetsá, s samogo rojdenıa my rastem s oshýshenıem kakoı-to vtorosortnostı, potomý chto dlá nashıh matereı syn vsegda na pervom meste.  My kak býdto by opravdyvaemsá za svoıý gendernýıý prınadlejnost Samyı glavnyı nash kompleks – eto kompleks vıny, vıny za to, chto ty  doch. I etot kompleks prıvıvaetsá nam po kakoı-to ýdıvıtelnoı, ıa by daje skazala, ýnıkalnoı sqeme, ıspodvol, kak-to sam po sebe. Nıkto otkryto ne govorıt, chto doch hýje, chem syn, odnako ves obraz jıznı, vse deıstvıa, razgovory, prıorıtety, sıstema vzaımootnoshenıı v seme s samogo detstva zakladyvaıýt v nas etý nepolnosennost Rezýltatom takogo neravenstva ı ıavláetsá nashe neýmenıe lúbıt sebá. Nam vse vremá hochetsá zaslýjıt lúbov, dokazat, chto my ne hýje synoveı, otsúda ı nasha jertvennost      

Ý mená ochen bolshoı krýg obshenıa, k tomý je ego dıapazon (po sosıalnomý statýsý) ochen shırok.  Ia – chelovek ız naroda, bez vsákıh svázeı ı blata sdelala karerý ı potomý sredı moıh znakomyh estkak mınıstry, tak ı torgovsy s Zelenogo bazara. I gde by ıa nı byvala: v roskoshnyh vıp-zalah samyh dorogıh restoranov Astany ılı v tesnyh «raspashenkah» svoıh drýzeı, ıa vıjý odno ı toje – glýboko neschastnyh kazahskıh jenshın, kotorye vsemı sılamı pytaıýtsá skryt eto ot okrýjaıýshıh.

I moı astanınskıe podrýgı, s bezýprechnymı manıkúramı, s abonementamı v modnye fıtnes-klýby, s karaoke po pátnısam, s salonamı krasoty po sýbbotam, s «Han Shatyrom» po voskresenám, ı moı almatınskıe podrýgı, s «ýıgýrkoı» po pátnısam, s optovkoı po sýbbotam ı s baraholkoı po voskresenám, snáv s sebá «dospehı» mnımoı ýspeshnostı,  jalýıýtsá mne na odno ı toje  – na svoıý neschastlıvýıý jızn. Zamýjnıe jalýıýtsá na mýjeı, nezamýjnıe na ıh otsýtstvıe, a vmeste onı jalýıýtsá na to, kak trýdno byt odnovremenno ı materú, ı jenoı, ı kormılıseı, ı oporoı dlá rodıteleı.

V nasheı strane ne prınáto obrashatsá k psıhologam, dlá togo chtoby vygovorıtsá my, obychno, ıdem k drýzám. Prı etom my ne jdem pomoshı ılı soveta, nam prosto nýjno vypýstıt par, s tem chtoby zavtra nasepıt na svoe lıso dejýrnýıý ýlybký ı ıdtı jıt dalshe, ýbejdaıa obshestvo v svoeı schastlıvostı. Nashı jenshıny – ýnıkalny. Onı ýmeıýt sohranát horoshýıý mıný prı plohoı ıgre.

Voobshe, v poslednıe gody ıa stala chasto zadýmyvatsá o tom, chto raznısa mejdý lúdmı lısh v stepenı vladenıa ımı ıskýsstvom vraná. Vrem vse. Vrem, chto ý nas vse horosho, vrem, chto dobrovolno vybralı svobodý, vrem, chto nashı mýjá ýspeshny ı lúbát nas, vrem, chto lúbım svoıh mýjeı, vrem, chto schastlıvy. Vrem, potomý chto strashno prıznavatsá. Daje samım sebe…

Ýverena, estı schastlıvye kazahskıe jenshıny, no onı, po vseı vıdımostı, ne v bolshınstve ı, k tomý je, ne speshat pohvastatsá svoımı ýspehamı. Schaste, kak ızvestno, lúbıt tıshıný. Eto ýtverjdenıe osobenno aktýalno dlá kazahstanskogo obshestva, v kotorom glavenstvýet «osek» (spletnı).

Nasha kúltýra - ochen ınteresnaıa. Mojet byt, mne odnoı tak ne povezlo, ne znaıý. V te redkıe slýchaı, kogda ıa byvaıý na kakoı-nıbýd kazahskoı «týsovke», porajaıýs vsegda odnomý - razgovoram. Skajıte mne, vam kogda-nıbýd bylı ınteresny razgovory na kazahskıh toıah ılı pomınkah? O chem onı? O polıtıke? O kúltýre? O lıteratýre? O molodojenah? Ob ýsopshem? NET! Onı o rodstvennıkah, sosedáh, drýzáh. Syn togo-to sdelal to-to, doch takogo-to vyshla zamýj za togo-to, mýj takoı-to rabotaet tam-to…

Pechalno to, chto ýspeshnosttogo ılı drýgogo cheloveka ızmeráetsá daje ne v kolıchestve popýgaev, ona ızmeráetsá ısklúchıtelno v dengah, v bogatstve, v statýse ı v vozmojnostáh pomoch rodstvennıkam ılı drýzám. Prı etom statýs podrazýmevaet bogatstvo. Eshe grýstnee ot togo, chto eslı vdrýg sredı rodnı «zavelsá» kakoı-nıbýd nachalnık, my schıtaem svoım dolgom zagrýzıt ego svoımı problemamı.  

Znaıý eto ne ponaslyshke, poskolký sama perejıla etot ad – byt ýspeshnoı docherú. Poverte mne, eto nesladkaıa dolá, osobenno kogda ý tebá mnogo rodstvennıkov ı estprınsıpy.

Kakım-to nepostıjımym obrazom ız nıkomý ne ınteresnoı plemánnısy ılı troıýrodnoı sestrenkı ty prevrashaeshsá v samýıý lúbımýıý. Vdrýg okazyvaetsá, chto vse pomnát tebá v rannem detstve ı ochen perejıvalı o tvoeı sýdbe. Eslı zadýmatsá, to v etom stolko komızma. Osobenno, kogda ty v sotyı raz slyshısh odný ı tý je ıstorıý ız svoego detstva ot raznyh lúdeı. Oshýshenıe, chto ee vyýchılı kak pesnú v pıonerskom lagere dlá togo, chtoby ýbedıt tebá v tom, chto ty – samaıa lúbımaıa rodstvennısa na svete.    

Zabavnyh slýchaev, svázannyh s moımı «dostıjenıamı» bylo mnojestvo, vot odın ız nıh. Na kakom-to to lı ase, to lı toe, mená poznakomılı s sestramı po dedovskoı lınıı. Onı dvoınáshkı ı tolko vernýlıs s ýcheby ız-za rýbeja. Takıe obe, znaete, vysoko nesýshıe sebá po jıznı baryshnı. Velı onı sebá, mágko govorá, nekrasıvo, ı s ogromnym naslajdenıem prınımalı znakı vseobshego vnımanıa, vyrajavshıesá v posadke ıh «torge»,  predostavlenıı pervogo tosta ı prochımı atrıbýtamı nashego kazahskogo ývajenıa.

My potom neskolko raz vstrechalıs ı na drýgıh týsovkah, spesı tolko prıbavlálos. Ia nıkogda ne vypáchıvala svoıh dostıjenıı ı delala etogo ne tolko ız skromnostı, a v bolsheı stepenı potomý, chto znala, nıchem, krome prosb o trýdoýstroıstve, eto ne zakonchıtsá. V obshem, ne svetılas.

Vıdımo poetomý moı novoıspechennye sestry ne znalı o tom, chem ıa zanımaıýs. My slýchaıno vstretılıs v prıemnoı mınıstra, k kotoromý ıa byla «vhoja». N.V.Gogol, «Revızor», nemaıa sena…

S teh samyh por ıa stala «sestrenkoı» ı goda dva mená odolevalı razlıchnymı prosbamı. Kogda sovsem obnaglelı, ıa prosto poslala ıh podalshe. Obeıh. Na mená potom dolgo obıjalıs ı sýdachılı na «sqodkah». Zaznalas, konechno, ona krýtaıa, ý nee statýs…

Davno, let 8 nazad, ıa prısýtstvovala na pohoronah otsa odnogo vysokopostavlennogo cheloveka. Vsegda chývstvýıý sebá neýıýtno na takıh meroprıatıah, potomý chto, nesmotrá na vsú prıskorbnostsobytıa, nýjno eshe ı protokol soblúdat. Ia prıstroılas tak, chtoby ot moego prısýtstvıa byla hot kakaıa-to polza, ıa stala myt posýdý. Byla ıa togda prezıdentom nebolshoı kvazıgosýdarstvennoı kompanıı. Posle pohoron do mená doshla ochen nekrasıvaıa spletná: «I chego eto ona so svoım statýsom posýdý myla?»

Eslı zadýmatsá, eto chýdovıshnoe chto-to. Predstavte, gore, ýmer chelovek, kakaıa raznısa v kakom ty statýse ı kak voobshe na takom meroprıatıı mojno dýmat o takıh veshah?

Byt «krýtoı dochkoı» - to eshe ıspytanıe. Moıa mama chasto peredavala mne «prıvety» ot rodnı. Ona, v otlıchıe ot mená, ne mogla otkazatsá ot ýchastıa vo vseh semeınyh meroprıatıah. Odnajdy ochen nasmeshıla mená, zvonıt mne v Astaný ı govorıt: «Docha, ty hochesh 500 dollarov zarabotat?» Okazyvaetsá, odna ız ee jengeshek obratılas s takım predlojenıem k neı: «Tvoıa dochka je krýtaıa, davaı ona býdet lúdeı na rabotý ýstraıvat, a nam za eto býdýt platıt, 500 dollarov Bote, 500 dollarov nam». Takoı vot «bıznes» po-kazahskı. Konechno je, ıa otkazals, ı vyslýshala potom ogromnýıý porsıý mamınyh pretenzıı. «Moı rodstvennıkı nado mnoı smeıýtsá, govorát, ty  vresh, chto tvoıa doch «krýtaıa». Vot, dochka takogo-to rabotaet ýborshıseı v banke ı to kakogo-to rodstvennıka na rabotý ýstroıla. A tvoıa doch nıchego ne mojet! Mne stydno pered rodstvennıkamı!» - govorıla mama. A ıa ne mogla ponát - za chto stydno? Razve ıa sdelala chto-to plohoe? I zachem voobshe nado hvastatsá?

Ia, deıstvıtelno, ne «prıstroıla» nı odnogo rodstvennıka. Vozmojnostı bylı, ıa togda rabotala rýkovodıtelem apparata mınısterstva ekonomıkı ı búdjetnogo planırovanıa ı zanımalas naborom personala. No rodne, kotoroı k tomý momentý vdrýg okazalos ochen mnogo,  kategorıcheskı zapretıla sovatsá týda.

Prosb o trýdoýstroıstve vsegda bylo mnogo ı, kak eto nı stranno, prıstroıt prosılı v osnovnom svoıh synoveı, velıkovozrastnyh balbesov. Ia vsegda negodovala – ný chto za mýjıkı poshlı? Ia, jenshına, ı to nashla sebe mesto v jıznı, a onı mýjchıny? Eto ýdıvıtelno, kak kazahskıe materı opravdyvaıýt nıkchemnostsvoıh synoveı ı kak onı ıh balýıýt.

Ia chelovek prámoı ı lúblú zadavat prámye voprosy, naprımer takıe: eslı vash syn do 35 let nıgde ne porabotal bolshe goda, kakoı ız nego spesıalıst? «Menym balam jaksy, nachalnık dýrak goı»,  otvechalı mne ı podsovyvalı rezúme svoego nıkchemnogo «balam».

Balam, ýlym, naslednık, gordost prodoljatel roda… «Oı, synok ýstal, lojıs, otdohnı!», «Oı, balam, ne nado, ıa sama» - tak pestýıýt svoıh synoveı nashı materı. I ved vrode by ne poslevoennoe vremá, kogda mnogıe mýjchıny poleglı na poláh srajenıı.

Syn prosto po pravý rojdenıa polýchaet bolshe lúbvı ı vnımanıa. On – nadejda ı opora.  Odnako ıa ne ponımaıý, zachem nýjno tak holıt ı leleıat svoıý býdýshýıý oporý? I kakıe nadejdy mojno vozlagat na ızbalovannogo «synochka», kotoromý tak ı ne vypadaet shansa pozvroslet. Iznejennye «mamenkıny synkı» k trıdsatı godam okazyvaıýtsá sovershenneıshemı oboltýsamı ı oshýshaıýt sebá nekımı podarkamı sýdby.

Kogda ıa snova vstýpıla v rády svobodnyh jenshın, ko mne potánýlsá potok raznogo roda «svatov».  Ia snachala ýdıvlálas, a potom ponála – vsem zahotelos prıstroıt svoıh nepýtevyh synoveı ı plemánnıkov.

Prıznaıýs, posle jıznı za granıseı mne kak-to ochen-ochen zahotelos zamýj za svoego, rodnogo kazaha. Lúdı moı dorogıe, eto chto je na svete delaetsá? Malo togo, chto «na odnogo sorokaletnego holostáka prıhodıtsá pát nezamýjnıh jenshın», tak ı etot, kotoryı odın na páteryh, nıkchemnyı kakoı-to, prostıte, chelovek.

Iz vseh predlojennyh jenıhov, samym «prılıchnym» okazalsá plemánnık nashıh dalnıh kýdalarov (svatov), alkogolık «v zavázke», kotoryı, okonchıv ınstıtýt, nıchego pýtnogo v jıznı ne sovershıl ı seıchas rabotaet ohrannıkom na avtostoıanke. Stoılo dlá etogo zakanchıvat ınstıtýt?

Istorıa, nado skazat, ochen ınteresnaıa ı pokazatelnaıa. I ona rodom ız detstva. Etı samye dalnıe rodstvennıkı vsegda ochen kıchılıs svoım statýsom, potomý kak ıh otes rabotal  dekanom odnogo ız fakúltetov Narhoza. Kogda moı tetýshkı robko nameknýlı (delo bylo v konse 90-h), chto, mol, ý nas vot doch krasavısa ýmnısa vyrosla, ý vas syn takoı raskrasaves, mojet my ıh pojenım, spesıvye rodstvennıkı sovsem nevejlıvo otkazalı.

Voobshe v ıh seme bylo pátero deteı, trı docherı ı dva syna. Jılı onı ı pravda bogato, no balovalı, kak vodıtsá, ımenno synoveı. V rezýltate docherı vpolne sebe realızovalıs, a synová spılıs. Odın ne tak davno ýmer, vtoroı, moı potensıalnyı «jenıh», rabotaet ohrannıkom.

Tak vot teper, kogda nam oboım za sorok, ıa stala dlá nego dostoınoı partıeı. Pravo slovo, smeshno.

I pravo slovo, kak krıvo, kak nespravedlıvo nashe obshestvo k jenshınam. Kak mnogo my doljny ı kak malo my polýchaem vzamen. No samoe ýdıvıtelnoe to, chto etot dısbalans lúbvı sozdaetsá toje jenshınamı – nashımı materámı. Polýchaetsá, chto jenshıny preredaıýt drýg drýgý estafetý neschastlıvoı jıznı, jıznı, posváshennoı drýgım.

Kogda ıa rodılas, moıa mama plakala, ona hotela ýgodıt svoemý mýjý, moemý otsý, rodıt emý syna, no ne smogla.  Kogda rodılsá brat, v seme byla nastoıashaıa radost toı. Chto seıchas? Ia mnogogo dobılas v jıznı, a moı brat, s kotorogo mama sdývala pylınkı, tak nıchego pýtnogo ı ne sovershıl. I ego vıny v etom net. On stal jertvoı kúlta mýjchın v nashem obshestve.

Nashı mamy ochen pekýtsá o blagopolýchıı svoıh synoveı, «Sen olmeısyn!» - govorát onı svoım docherám. I my, v samom dele, ne ýmıraem. Naprotıv, mnogogo dobıvaemsá, ýspevaem sdelat karerý, kýpıt kvartırý, eslı povezet, ýspevaem rodıt deteı, zarabotat deneg ı…vzát na sebá zaboty o bestolkovyh bratáh ı pojılyh rodıteláh. My ne ýspevaem lısh odnogo – stat po-nastoıashemý schastlıvymı.

Vy tolko oglánıtes po storonam? Kogo vy ývıdıte? Jenshıný, kotoraıa v odınochký vospıtyvaet deteı ı ozabochena lısh ıh býdýshım, zabyvaıa o svoem, personalnom, jenskom schaste. Vy ývıdıte jenshıný, kotoraıa taıkom ot svoego mýja tashıt dengı ız semı ı otdaet ıh svoım rodnym. Vy ývıdıte jenshıný, kotoraıa terpıt svoego nıkchemnogo blagovernogo tolko radı togo, chtoby ne razrýshat semú, ne obrekat svoıh deteı na ýchastbezotsovshıny ı ne ogorchat svoıh rodıteleı.

Kajdaıa ız etıh jenshın chá-to zatúkannaıa doch. Kajdaıa ız nıh - krasavısa, ne osoznaıýshaıa svoeı krasoty, volshebnısa, ne ponımaıýshaıa vseı svoeı sıly. I kajdaıa ız nıh – jenshına, kotoraıa sovershenno ne ýmeet lúbıt sebá.

S nedavnıh por ıa stala pısat statı o tom, kak skladyvaıýtsá otnoshenıa «nashıh» jenshın s týreskımı «jenıhamı». Otklık polýchıla neveroıatnyı ı v osnovnom ot jenshın, kotorye hotát vyıtı zamýj za týrka. Lvınaıa dolá teh, kto prosıt mená pomoch ım, ýspeshny, ý kajdoı estdengı, kvartıry, kotorye onı zarabotalı samı. I praktıcheskı kajdaıa jenshına jalýetsá na to, chto ýstala. 

Ýstala ot odınochestva, ýstala vsem pomogat, ýstala ot togo, chto ee ıspolzýıýt - v seme, na robote, doma. Ýstala jdat prınsa, ýstala ot otkrovennoı dıskrımınasıı po prıznaký pola, ýstala zavıset ot "avtorıtetnogo" mnenıa troıýrodnyh agashek, tateshek, sosedeı, ýstala byt neschastlıvoı. 

Prıznatsá, mnogıe kazahskıe mýjchıny otnosátsá k etomý negatıvno, nekotorye ochen jestko vyskazyvaıýtsá v adres teh, kto gotov svázat svoıý jızn s týrkom. Odnako ıa, kak jenshına, ochen horosho ponımaıý sootechestvennıs.  Ia ponımaıý, chto eto popytka k begstvý. Pobeg ız kazahskogo kýrátnıka…

Botakoz Kopbaeva