I
Ker dalany kezgen kóne esteliktiń oqıǵa soraby búı dep sóıleıdi: Abaıdyń on tórt jastaǵy kezi eken. Qunanbaı shańyraǵynda Bozaı tóre men Jyltyr aqyn keleli keńes quryp otyrypty. Áserli áńgimeniń aýany bir mezette shaqshaǵa qaraı aýysypty. Eki alaqanyna kúmis zerli shaqshany alma-kezek aýdaryp otyrǵan Bozaıǵa Jyltyr aqyn:
Qyzylsý Sharǵa quımaı tasymaıdy,
Árkimniń bir jary bar basybaıly.
Ańyryp otyrǵansha ermek bolsyn,
Bozeke, beri tasta nasybaıdy, – depti.
Buǵan Bozaı men Qunanbaı: «Bárekeldi, óleń-aq eken. Aıtar bolsań, osylaı aıt», – dep Jyltyrdy kótermeleı jónelipti. Al Abaı bolsa, bulardyń maqtaýyn asa bir qoshtaı qoımapty. Qoshtaǵanyńyz bylaı tursyn Jyltyrǵa tike qarap: «Sizdi aqyn eken desem, jamaýshy, tipti ótirikshiniń ózi ekensiz ǵoı», – dep bir-aq qaıyrypty. Mundaıdy áste kútpegen Qunanbaı qonaqtarynyń aldynda kádimgideı ábigerge túsip: «Áı, Abaı, sózińdi dáleldep ber, áıtpese qaıtyp al», – dep qatýlanypty.
Sondaı Abaı: «Ótirikshi degenim, óleńniń alǵashqy jolyndaǵy «Qyzylsý Sharǵa quımaı tasymaıdy» degeni ǵoı. Qyzylsý eshqashanda Sharǵa quımaıdy, óz betimen aǵyp Ertiske quıady emes pe? Ekinshi, «Árkimniń bir jary bar basybaıly» delindi. Qarynyń (oınasshynyń) qashan basybaıly jary bolýshy edi. Áıeldiń jalǵan baıy bolsa, ol qalaısha basybaıly bolady eken. Al jamaýshy degenime keler bolsaq, osy bir óleńdi aıtý úshin Qyzylsý men Shardy bireýdiń jaryna ákelip qosaqtaýdyń qanshalyqty qısyny bar. Bir aýyz óleń Bozekeńniń óz aınalasynan da tabylmaı ma», – depti. Sonda Bozaı: «Shyraǵym Abaı, osyny óziń aıtqanda qaıtip aıtqan bolar ediń, káni?» – dep qaıyra suraq qoıypty. Men bolsam muny búı dep aıtqan bolar edim depti Abaı:
Qarasha han qasynda basybaıly,
Qarasyz hannyń kóńili tasymaıdy.
Aqyry otyrǵansha, ermek bolsyn,
Bozeke, bermen tasta nasybaıdy.
Dál taýyp aıtylǵan dáleldi sózge úsheýi de toqtaǵan eken desedi qarıa estelik.
Nebary on tórtke qaraǵan bozbala Abaıdyń óleńge degen talǵamy mynadaı bolǵanda qyryqtyń qyrqasynan asqandaǵy aıtqan «Shortanbaı, Dýlat penen Buqar jyraý, Óleńi biri – jamaý, biri – quraý» degeni shynymen-aq ras bolǵany ǵoı. Alashqa «kómekeı áýlıe» atymen málim Buqardy da betim demeı minep otyrǵan Abaı bizderdiń búgingi shatpaǵymyzdy kórse nendeı kúıde bolar eken?!
Anyǵynda, «AQYN degenimiz kim, ÓLEŃ qandaı bolýy kerek?» degen qos suraqqa hakim tarapynan tolyqqandy jaýap berilgen. Bárin jiliktep jipke tizip otyrýǵa ýaqyt tapshy bolǵandyqtan, biz sonyń birer joldaryn ǵana sóz etpek nıettemiz. Qos uǵymdy (aqyn men óleńdi) qosaqtap aıtqan Abaıdyń bir shýmaq óleńi bylaı bolyp keledi:
Bóten sózben bylǵansa sóz arasy,
Ol – aqynnyń bilimsiz bısharasy.
Aıtýshy men tyńdaýshy kóbi nadan,
Bul jurttyń sóz tanymas bir parasy.
Bul jerdegi qoldanylyp turǵan «bóten sóz» uǵymy mynany bildiredi: «Óleń degen – ár sózdiń unasymy» dep qaraıtyn hakim úshin ǵazal «tilge jeńil, júrekke jyly» bolyp kelýi shart. Bul endi quıylyp túsken qudiretti óleńniń naǵyz talaptary ǵoı. Al Abaıdyń joǵaryda ańdatqan «jamaý» men «quraý» uǵymdarynyń buǵan tipti de qatysy joq.
Jamaý, bárimizge málim, sol (tól) zattyń emes, syrttan ákelip japsyrylǵan bógde zattyń qıyndysy ekendigin eskerer bolsaq, hakimniń aıtyp otyrǵan «bóten sóziniń» máni endi ǵana túsinikti boldy. ABAI ÚSHİN MUNDAI ÓLEŃSHİ «BEISHARA AQYN» BOLYP ESEPTELEDİ.
Álgide ǵana «Aıtýshy men tyńdaýshy kóbi nadan, Bul jurttyń sóz tanymas bir parasy» dep keıip otyrǵan kemeńger osy bir óleńniń aıaqqy shenine kelgende: «Sóz túzeldi, tyńdaýshy, sen de túzel» dep buıryq raıǵa kóshedi. Nege deısiz ǵoı? Abaıdyń bul jerdegi «SÓZ» dep otyrǵany ÓZİ. Sebebi, ózin túzeı almaǵan aqyn ózgeni túzetýge ámándá dármensiz. Onyń sóziniń dýaly bolmaıtyny da osynda. Mundaı aqynnyń oqyrmanǵa halyq atynan sóılep aqyl aıtýǵa nemese jol kórsetýge eshqandaı qaqysy joq. «....Sen olardyń qyzyl sózdi sýdaı sapyryp júrgenin kórmeısiń be? Demek, olar istemegen isin istedik dep aıtady. Allany tanyp, týra jolǵa túsken aqyndar buǵan jatpaıdy» dep keletin qasıetti Quran-Kárimniń 26-súresiniń (224-227 aıattar) máni de osyny meńzeıdi. Sonymen «óleńniń tehnıkasy damyp, tereńdigi kemigen» myna zamanda «quraýshylar» men «jamaýshylardyń» joldary shynymen-aq bolyp tur. Ózgege túsindirip bermek túgili, ózderi ne sandyraqtap otyrǵanyn bilmeıtin sol shirkinder TÚSİNİKSİZDİGİN TEREŃDİKKE, KÚŃGİRTTİGİN (durysy talantsyzdyǵyn) KEMEŃGERLİKKE, SHATPAǴYN SHEDEVRGE balaıdy. Solaı desek te býy burqyraǵan ásireqyzyl sózge kúpti osy «aqyndarymyzdyń» ekpini (jarnamasy desek te bolady) tipten kúshti. Aıtpaqshy, Abaı atamyz muny da ashshy tilimen kókteı ótipti. Jaı «Ásire qyzyl emes dep jırenbeńiz, Túbi tereń, sóz artyq, bir baıqarsyz» deı ǵana salypty.
Qosh... QOLDAN ÓLEŃ QURAITYN «BEISHARA AQYN» BOLǴANNAN GÓRİ, BOLMAǴAN ÁLDEQAIDA QAIYRLY ǴOI. Esil ýaqytyńdy tekten-tekke sarp qylǵan sol bir shımaıyńnyń kúni erteń jelge ushary taǵy da málim. Muny SİZ benen BİZ bilmegenmen, danyshpan Abaıdyń ańdamaı qalýy tipten múmkin emes. Osyny túsingen Abaı bizderge asa janashyrlyq jasap, «shyraqtarym, mundaı «óleńdi» bekerge áýre bolyp jazbaı-aq qoıyńdar, báribir joqtyń esebinde sanalasyń» dep jalynǵandaı da bolypty.
«...Óleńi bar ónerli inim sizge,
Jalynamyn, mundaı sóz aıtpa bizge.
Ózge túgil ózińe paıdasy joq,
Esil óner qor bolyp keter túzge...»
Áýlıe Gete «Ágárákı, jer betine bir syzyq túsýi kerek bolsa, ol eń aldymen aqynnyń júregine túsýi tıis» degen eken. Bul endi túsine alǵanyńmen, túsindirip berýge kelmeıtin hal ǵoı. Aqıqatyna keler bolsaq, aqyndyq Alla tarapynan berilgen AMANAT pen DERT. Dálirek aıtar bolsaq, aqyn – qudaıdyń qalamsaby ispetti.
Olaı bolsa, budan shyǵatyn pátýa baılamy: ÓLEŃDİ BİZ JAZBAIDY EKENBİZ, ABZALY JAZDYRTADY EKEN. Biz osy atalǵan qos ólshemniń qaısysyna jatatynymyzdy ishimiz (durysy júregimiz) sezgenimenen, amal qansha, esh moıyndaǵymyz kelmeıdi.
Abaıdyń jaratylystyń syryn tolyq túsingen danyshpandyǵy men dáldikke qurylǵan algorıtimdik zerdesi týraly sóz tipten bólek. Muny endi kemeńgerlik deımiz. Qysqasy, bizdiń «aqyn» bolǵanymyzben, Abaı bola almaıtynymyzdyń qarapaıym arıfmetıkasy da osynda jatyr...
II
Abaı «qalyń eli qazaǵyn» qapysyz súıdi. Sol úshin ǵazız basyn taýǵa da, tasqa da urdy. Qazaqty qaıtse de el qylmaqtyń qamyn kúıttegen qaıratker osy bir suraqtyń alasuryp jaýabyn izdedi. Kirpik ushyndaǵy ǵumyr-aı dersiń. Et júregin shabaqtap elý toǵyz jyl súıgen sol alashy aqyl men parasattan tym alshaq ketisken eken. Aqyldyń bul jámıǵatqa qol emesin sezingen hakim bul saýaldyń qarymtasy tek eki iste ǵana qalǵandyǵyn baǵamdady. Qyryq birinshi qara sózinde: «Qazaqqa aqyl berem, túzeımin dep qam jegen adamǵa eki nárse kerek. Áýeli – bek zor ókimet, jarlyq qolynda bar kisi kerek... Ekinshisi – ol adam esepsiz baı bolarǵa kerek».
Hakimniń qazaqtyń qamyn kúıttemek bolǵan adamǵa ókimettik zor bılik pen baılyqty nasıhattaýynyń bar qupıasy: «Qazaqty ıa qorqytpaı, ıa paralamaı... eshnársege kóndirý múmkin emes». Munsyz «áı, azamat, jarytyp túk te isteı almaısyń» degenge saıady. Sodan beri attaı aýnap eki ǵasyr ótipti. Abaıdyń sol qazaǵy, negizinde, basqa sapaǵa ótýi kerek-tuǵyn.
Joq, ókinishke qaraı, olaı bolmaı shyqty. QAZİR DE QAZAQTY TÚZETÝDİŃ ABAI AITQAN QOS TETİGİNEN ÓZGE BALAMA ESHBİR BAǴYTTY KÓRE ALMAI OTYRMYZ. Endeshe, esi bar azamatqa bar qupıanyń syry maǵlum boldy.
ULT ZIALYSY men ULTTYQ BÝRJÝAZIA qalyptasyp, osy ekeýi bir múddege uıyspaıynsha qazaqtyń kógermegi qıyn eken. Kıeli bılik – kim kóringenniń jurt «qorqytatyn» jumysy emes, ULT ZIALYSYNYŃ halqyna qyzmet jasaýynyń qasıetti quralyna aınalýy qajet. Abaıdyń «Qazaqty ıa qorqytpaı, ıa paralamaı eshnársege kóndirý múmkin emes» mehanızmin búgingi bılik júz paıyz júzege asyryp otyr.
Árıne, basqa maqsatta...
Ras, kóp kemshilikten kóńil sýydy. Meshkeılik pen qorqaqtyq (rýhsyzdyq) ón boıymyzdy ábden meńdep aldy. Endigi maqsat «qazaqty qalaısha túzesem eken» degen abaılyq nıettiń aınalasynda bolýy tıis. Qaıtalap aıtamyz. Tek abaıshyl nıettiń aınalasynda ǵana. Qazirgi qazaq balasyna jetpeıtini de osy...
Yqylas Ojaıuly
Pikir qaldyrý