«Ý chestı estlısh odna merka: eslı estchest znachıt, ty chelovek!» (grecheskaıa poslovısa)
V predydýshem materıale govorılos o tom, chto sapıens (chelovek razýmnyı) poıavılsá v nachale Valdaıskogo oledenenıa (70 – 150 tys. let nazad) v rezýltate kognıtıvnoı revolúsıı - poıavlenıa novyh sposobov poznanıa ı obshenıa. Revolúsıý svershılı mýdresy, zvavshıe sebá «qazaq» («lých Solnsa» - po býlgarskım letopısám). Vıdımo, onı etım hotelı podcherknýt, chto lúdı ıavláútsá prodýktom vysshıh sıl, v dannom slýchae – Solnsa!.. Jılı pervye sapıensy na terrıtorıı Ýralo-Kazahstanskogo regıona. Otsúda - praıazyk, ıstokı ekonomıkı, kúltýry, relıgıı, naýk ı tehnologıı, kotorymı segodná polzýetsá mır. To estv promejýtke 70 - 150 tysách let nazad (razbrosy dat po versıam ýchónyh) planete Zemlá krýpno povezlo s dalneıshım razvıtıem – poıavılıs kazahı («lýchı Solnsa»)!.. Blagodará chemý (komý) za takoe nemaloe vremá onı smoglı sohranıt sebá?
Kazahstan – sentr Hartlenda…
V geopolıtıke bolshýıý chastterrıtorıı Rossıı, Kazahstana ı Mongolıı nazyvaıýt Hartlendom – Serdsevınnoı Zemlóı (H.Makkınder). Sentr Hartlenda – kak raz tot samyı zagadochnyı Ýralo-Kazahstanskıı regıon, ıavıvshıısá plavılnym kotlom, ız kotorogo ı vyshel v nachale valdaıskogo oledenenıa chelovek razýmnyı, to estetot regıon ı est- Serdse Mıra?! Spesıalısty (S.G.Smotrın) schıtaıýt Hartlend samym ýstoıchıvym v geofızıcheskom otnoshenıı regıonom planety (obo vsóm vysheskazannom estmaterıaly v Internete)…
Voobshe, naýka ýstanovıla, chto v techenıe vsego antropogena, t.e. bolee dvýh s polovınoı mıllıonov let, klımat stepeı Severnoı Evrazıı ostavalsá prımerno takım je, kak seıchas! Togda kak ostalnye chastı planety regýlárno sotrásalı stıhıınye bedstvıa ı katastrofy, soprovojdavshıesá smenoı naselenıa… A týt – kak jılı sotnı tysách let nazad stepnákı, tak ı seıchas ıh potomkı týt jıvýt, o preemstvennostı zdeshnego naselenıa mojno prochestv trýdah arheologov G.N.Matúshına, A.P.Okladnıkova ı drýgıh. Prı zasýhah chastnaselenıa ýhodıla, no ıadro naroda ostavalos. Lednıkı zadevalı kraıa Hartlenda ı Zap.Sıbır, v samoı je Stepı v te epohı klımat byl nemnogo bolee sýrovym, chem v mejlednıkovye vremena, no etogo predkı nıkogda ne boıalıs – odelsá potepleı, poel poplotneı ı vperód s orýjıem na gıgantskogo lva, mamonta, tıgra, nosoroga, medvedá, volka, olená, saıgaka, byka ı prochıh, chtoby ne terát formý da dobyt eshó pıshı dlá semı!.. Taıanıa lednıkov zadevalı potopom na vremá sravnıtelno malye ploshadı, pýstdaje mıllıon-poltora kvadratnyh kılometrov – Týran-to byl ot Dýnaıa do Kıtaıa!.. Nedarom, govorá ob Ýralo-Kazahstanskom regıone, Marıo Alıneı nazval svoıý teorıý o praıazyke – teorıeı paleolıtıcheskoı nepreryvnostı. To estv kamennom veke, otkýda ıstokı sovremennogo cheloveka, Evrazııskaıa Step byla edınstvennym na planete mestom, gde narod mestnyı jıl postoıanno ı razvıtıe chelovecheskogo obshestva nıkogda (!) ne preryvalos… Zdes ýchtóm, chto 50% sovremennogo Kazahstana estpýstynı, 25% - polýpýstynı, 20% - step, 5% - lesostep… No v obshem smysle vsá eta terıtorıa nazyvaetsá Stepú ı v lúboı pýstyne stepnák ýmel jıt, tam est dlá znaıýshıh, ı voda pod peskamı, rodnıkı, ozóra, posle osennıh dojdeı otrastaet trava ı mojno zımovat, prısmatrıvaıa za pasýshımısá jıvotnymı. A vesnoı, bratsy – opát na Sever, k polnovodnym rekam ı k gýstoı sochnoı zelenı, gde nabıraıýt ves týchnye hodáchıe másnye ı molochnye lavkı – mamonty, korovy ı prochıe!.. K prımerý, Alasha han Pervyı zımoval v Borsykkýmah ı v Karakýmah, t.e. chýt severnee ı chýt vostochnee Aralskogo morá, a leto provodıl v Ortake – ý Ýralskıh gor (J.Artykbaev/Rashıd addın)…
Poıavlenıe v Stepı abyzov – pervyh Ýchıteleı Chelovechestva. Ýmevshıh myslıt, planırovat, obýchat ı organızovyvat massy…
…Sapıensy otlıchalıs ot neandartalsev nalıchıem obychaıa jeti ata ı tem, chto ýmelı obshatsá ı deıstvovat bolshımı kollektıvamı. «Kratkaıa ıstorıa chelovechestva» Iý.H.Noıa: «…v drake odın na odın pobedıtelem vyshel by neandartales, no v spore soten ı tysách ý neandartalsev ne bylo ı dolı shansa – neandartalsy ne ýmelı sotrýdnıchat. Ý sapıensov byla torgovlá – na dalókom rasstoıanıı nahodát ıh ızdelıa, a ý neandartalsev vsó sdelano ız podrýchnogo materıala. Desátkı sapıensov zagonálı krýpnogo zverá v lovýshký, a neandartalsy deıstvovalı nebolshımı grýppamı ı ne moglı ıh odolet»…
Kto je naýchıl sapıensov kollektıvızmý? Otkrytyı stepnoı landshaft!.. V stepı nekýda sprátatsá ot krýpnyh hıshnıkov. Zdes nado otbıvatsá ı ohotıtsá kýchkoı, rodom, kollektıvom, ı kajdyı boes senen!.. V borbe za prostranstvo rojdalıs vydelávshıesá znanıem ı ponımanıem mıra strategı-abyzy, vzávshıe na sebá ýpravlenıe massamı sapıensov. Vzát ohotý na mamonta, kotoryı máso tvoó ne est, no pobıt, porvat ı podavıt mojet skolko ýgodno narodý. Ego je nado desátkam lúdeı napravlát k lovýshke-áme, kamnámı, kolamı, krıkamı, strelamı, kopámı, ognem, dýbınamı!.. Komandovavshego boem nazyvalı «Ysytyrat» («Razgoráchıvaet!»), ı etot sýbekt planıroval vsú operasıý, voorýjal ı voodýshevlál lúdeı na boı radı jıznı, do ı v hode vsego boıa. Otsúda ı slovo «strateg» («ysytyrat ek» - «razgoráchıvanıe seı!»). Slovarı prıpısyvaet eto slovo grekam, v smysle «voısko», voısko ı est no ýchıtyvaıa mladenchestvo Drevneı Gresıı (ob etom estý Platona) po sravnenıý s Drevneı Stepú, týda eto slovo prıshlo na mnogıe tysáchı let pozje vmeste s pereselıvshımısá stepnákamı… Mamonta kazahı do sıh por zovýt «zil», býkvalno – «tájelyı», a slovo «mamont» (mamynt, mamyr) toje kazahskoe ı toje oznachaet – «tájelyı»!.. Predstavláete, s kakım chývstvom ıspolnennogo dolga ohotnıkı proıznosılı slova «zil», «mamyr», «mamynt!», tasha domoı semám vkýsnoe tájelennoe máso!.. Eslı kajdyı mamont daval 2 ılı 3 tonny mása, to na kajdogo ız 20 – 30 ohotnıkov prıhodılos po selomý sentnerý! Zil-deı, odnako!.. «Abyz» ot «Ab izi» - «Otsov sled» (Solnsa, Neba sled)! Zdes nýjno ýchıtyvat, chto drevnıe mýdresy obladalı ı bolee tonkımı sposobamı vozdeıstvıa na gıgantov – prımerom tomý zafıksırovannye pýteshestvennıkamı ýmenıa tıbetskıh monahov, kogda lvy, nosorogı ı tıgry podhodılı k nım ı lojılıs ý ıh nog...
«Chest sovest blagorodstvo, styd sostavláút - osnový razýma»?!
Dvıgaıas za pasýshımısá jıvotnymı, mobılnyı ohotnık, a zatem skotovod, za god prohodıl tysáchı kılometrov – ot Jıdelı Baısyna na styke Ýzbekıstana, Tadjıkıstana ı Afganıstana do rossııskoı Rázanı ı nazad. Sentr marshrýtov – vpadenıe Ileka v Ýral (Jaıyk), gde severnee rekı Ýral – letovkı, ıýjnee – zımovkı. Po pýtı bylı ı postoıannye poselenıa lúdeı raznogo proısqojdenıa, ý rek ı ý ozór, v lesah, v gorah, na peresechenıah marshrýtov, gde shla boıkaıa torgovlá ı obmen prodýksıeı, mobılnyı stepnák slýjıl sementom, skreplávshım etı gromadnye prostranstva v edınoe drýjnoe soobshestvo. I vse na pýtı bylı dlá stepnáka svatamı (quda, chýt lı ne qudaı – Bog!), testıamı, plemánnıkamı, v obshem - rodstvennıkamı, v techenıı mnogıh tysách let, blagodará obychaıý jeti ata – genetıka podtverjdaet dannyı fakt. Obychaı brat nevestý ız dalnıh mest ı otkrytyı landshaft Stepı, gde vse lúdı svobodny ı dlá lúbogo gostá gotov dastarhan, sdelalı kazaha (túrka) na zare drevnostı obladatelem samogo ýnıversalnogo mırovozzrenıa na planete - o edınstve chelovecheskogo roda! I segodná slova «adam» (chelovek) ı «adamzat» (chelovechestvo) ostalıs dlá stepnáka sváshennymı. Govorıtsá o kajdom cheloveke na zemle: «Ol da - adam balasy»!.. – «On je toje - syn chelovecheskıı»!.. V knıge Edyge Týrsýnova «Proısqojdenıe nosıteleı kazahskogo fólklora» pıshetsá, chto eshó v srednem paleolıte (70 – 300 tysách let nazad) nachala formırovatsá dýalnaıa organızasıa obshestva – dva raznyh roda obmenıvalıs nevestamı. Mejdý nımı provodılıs aıtysy – rıtýalnye sostázanıa, chto prıvelo k poıavlenıý akynov. K prımerý, akademık Mırfatyh Zakıev v «Istorıı tatarskogo naroda» konstatırýet, chto v drevnostı po levýıý storoný rekı Idel (Volga, Jeti el, Sem plemón) jılı bolshe kypshakskıe plemena, a po pravýıý – bolshe ogýzskıe ı vmeste onı sostavlálı edınyı túrkskıı narod. Tak bylo po vsemý Týraný, k prımerý na reke Ilek (El eki – «Plemenı dva») – arheologı otmechaıýt, chto po pravýıý storoný jılı andronovsy (kypshakskıe plemena), po levýıý – srýbnıkı (ogýzy). Podtverjdaıýt sıe ı sohranıvshıesá eshó mnogıe nazvanıa mestnosteı, a takje epos: v «Kozy Korpesh – Baıan Sýlý» Karabaı ız ogýzov, Sarybaı ız kypshakov – kendger koban jýrty. Onı znakomátsá na ohote, klánýtsá stat svatamı, Sarybaı pogıbaet posle togo, kak zastrelıt mat-olenıhý, Karabaı otkazyvaetsá ot svatovstva ı t.d. – vsó eto ız ohotnıchıh epoh ı dýalnoı organızasıı obshestva. Eh, kakaıa je starına – eposy!..
Abyzy vospıtyvalı kajdogo: «Tolko stremás stat ı byt chelovekom, ty mojesh stat ı byt chelovekom»!.. Vopros: «A pochemý drevneıshıe abyzy Stepı ne bylı egoıstamı, ne ıspolzovalı svoıý monopolıý na znanıe dlá poraboshenıa mass, kak seıchas postýpaıýt nemalye verhı mıra, obladaıýshıe akademıcheskım znanıem – dlá eksplýatasıı, oglýplenıa (chtoby legche ýpravlát), ograblenıa ı daje posledýıýshego (planırýemogo) nekotorymı massovogo sokrashenıa v chıslennostı – v svázı s otkryvaıýsheısá seıchas vozmojnostú zameny lúdeı robotamı?.. Pochemý???
Okazyvaetsá, abyzy ımelı – sovest chest blagorodstvo, styd – ımenno etı svetlye kachestva porojdal tysácheletıamı togdashnıı landshaft Stepı, gde kajdyı chelovek byl svoboden ı senen dlá vseh drýgıh lúdeı!.. Odın za vseh ı vse – za odnogo!.. Slovo kazahskoe «ar» kak raz ı oznachaet – chest sovest blagorodstvo, styd!.. I zdorovaetsá kazah do sıh por prıvetstvıem «Armysyz?» - «Chestny lı vy, sovestlıvy, blagorodny, stydlıvy?»... Otvechaet: «Siz de ar bolyńyz!» - I vy býdte chestny, sovestlıvy, blagorodny, stydlıvy!»... Etı kachestva, po bolshomý schótý ı sýmme mnojestva ıstochnıkov, dany bylı sverhý dlá chıstoty eksperımenta s chelovechestvom, obladaesh ımı – ty chelovek, eslı net ý tebá dannyh kachestv – to ty ne chelovek... I etı kachestva, okazalos, obýslovleny bylı na zare chelovechestva - sýrovym, no zdorovym klımatom, vozdýhom, landshaftom Stepı... Shırochaıshıı krýgozor jıznı mobılnogo stepnáka tolkal k blagorodstvý, spravedlıvostı, osnovatelnostı ı byl nesravnım s podchas ýgrúmeıshımı stesnónnymı mırooshýshenıamı mnogıh sıdevshıh na meste sýbektov drýgıh regıonov, kotorye ne moglı neredko ýıtı ız svoıh sektorov vsevozmojnyh ýgnetenıı ı podstav, nachınaıa s rodnoı mestnoı prırody ı ocherednyh despotov, ı te mnogıe schıtalı na polnom seróze, chto takoı je, navernoe, ne horoshıı, - ves ostalnoı mır... Stepnák je za god prohodıl cherez mnogıe klımaty, raıskıe, adskıe ı prochıe, ı nı na chóm ýzko ne byl zasıklen – on vıdel ı ponımal krasotý, ı sýrovostbrennogo ı vechnogo mıra. Kakova je byla obstanovka v teh prochıh regıonah?
...Evropý, v rolı vozmojnoı prarodıny vysheopısannyh blagorodnyh kachestv pervyh sapıensov, otmetaıýt samı evropeısy, ızvestnym vyskazyvanıem: «...evropeıskaıa tesnota postoıanno porojdaet konflıkty!» – tam, gde postoıanno ıdót gryzná mejdý soboı, malo ostaótsá mesta dlá proıavlenıa chestı, sovestı, styda ı blagorodstva... «Moı dom – moıa krepost» - vosklısalı samye prodvınýtye evropeısy, zashıshaıas ı otgorajıvaıas drýg ot drýga – takova byla ıh faktıcheskaıa ıstorıa, zadolbalı ıh ocherednye prıshelsy svoımı egoıstıcheskımı trebovanıamı...
O klımate Blıjnego Vostoka v knıge Erıha Serena «Bıbleıskıe holmy»: «Leto v Dvýreche (Tıgra ı Evfrata) dolgoe – s marta do konsa noıabrá... jara do 60 gradýsov... jóltyı ad – pesok pokryvaet holmy ı dolıny. Gıgantskıe peschanye smerchı... Dojdı redko... lıven prevrashaet zemlú v more grázı... Prıroda pokazyvaet cheloveký, kak on bespomoshen. Vesnoı polchısha bloh brosaıýtsá na lúdeı... bloh smenáút oblaka peschanyh mýh, ýkýsy kotoryh vesma boleznenny. Prıhodıtsá opasatsá ı fınıkovyh os, ostavláúshıh posle sebá goráshıe naryvy. Ko vsemý etomý prısoedınáetsá ponos... on perehodıt v tájólýıý dızenterıý ı stanovıtsá opasnym dlá jıznı. Mýchıtelnye bolı dostavláet «bagdadskaıa» ılı «godovaıa» shıshka, kotoraıa ostavláet sledy na lıse. Iz kojnyh ýzlov obrazýıýtsá opýholı. Onı gnoıatsá ı mogýt prıvestı k ýjasnym ýrodstvam... vyjıgaıýt ıh raskalónnym jelezom... skorpıony, zmeı, gıgantskıe paýkı otravláút jızn. Strana, kotoraıa delala lúdeı poslýshnymı ı pokornymı, no v to je vremá jestokımı ı besposhadnymı. Strana lúdeı neobýzdannoı porody» (str.53 ı 54)... Polýchaetsá, chto mnogıe blıjnevostochnıkı tysáchamı let rojdalıs, jılı ı ýmıralı s obıdoı na prırodý, na vysshıe sıly ı na drýg drýga – tam bylo ne do ıdeı edınstva chelovecheskogo roda, ne do blagorodnogo otnoshenıa k sosedám, voobshe k lúdám ı daje – k blızkım, k prımerý, zakrylı ot mıra chórnymı trápkamı svoıh sestór, jón, matereı, dochereı, ot makýshkı do stýpneı!.. Pronıklı smysly kraınego egoızma, jestokosteı, besposhadnosteı ı t.d. ı t.p. – daje v lýchshıe ýchenıa, naýkı ı relıgıı teh mest – vsó eto vy znaete, ývajaemye moı chıtatelı!..
Indııskaıa prıroda delıla lúdeı na zamknýtye v sebe, praktıcheskı ne obshaıýshıesá drýg s drýgom kasty – býdto eto raznye vıdy kakıh-to vechno vzaımovrajdebnyh ı neprımırımyh sýbektov... Kıtaıskaıa deıstvıtelnostleleıala v ındıvıdah vnýtrennıe hıtrostı ı vzaımoobmany, genıalno skonsentrırovannye v stratagemah deıatelá 6 veka do n.e. Sýnszy, ızýchaemye vo vseh armıah mıra, mechtaıýshıh perehıtrıt ı obmanýt vseh drýgıh lúdeı podrád vo vseı Vselennoı, krome samıh sebá... To estvo mnogıh regıonah zemlı landshaft vospıtyval v pervýıý ochered kachestva, sposobstvovavshıe vyjıvanıý ı konkýrentosposobnostı vo vnýtrıvıdovoı borbe, otbrosıv v storoný obshýıý zabotý o sýdbah chelovechestva... V regıonah, gde mojno s lejaka dostat kokos ı ýkrytsá v vetkah ot hıshnıkov, mojno bylo ostavatsá lejebokamı ı prodoljat prátatsá v vetkah... Ne do ostalnogo bylo ım, mıra... Inogda prıhodıt mysl: ne poıavılsá by kazah – ne bylo by ı cheloveka razýmnogo, t.e. chelovechestva?.. Vopros, konechno, ınteresnyı...
Rımskıı ıstorık Pompeı Trog pısal: «Naskolko klımat Skıfıı sýrovee egıpetskogo, nastolko vynoslıvee tam telo ı dýsha» (Iýstın. Epıtoma soch. Pompeıa Troga//VDI.1955.№1)... Drevnegrecheskıı poet 8-7 v. do n.e. Gesıod o teh dalókıh tysácheletıah: «Pokolene lúdeı zolotoe. Jılı te lúdı kak bogı, so spokoınoı ı ıasnoı dýshoıý, gorá ne znaıa. Skolko hotelı trýdılıs, sbıraıa bogatstva. Stad obladatelı, lúbeznye serdsý schastlıvyh»... Gomer v «Ilıade» okolo 10 v. do n.e.: «Zevs obratıl svoı vzor v dal, na zemlı konebornyh frakıısev, srajavshıhsá vrýkopashnýıý mısıısev ı dıvnyh doıteleı kobylıs, mlekoedov ı abıev, spravedlıveıshıh ız lúdeı»... Poet Herıl v 5 v. do n.e.: «I sakı, pastyrı ovchın, skıfskogo roda, no obıtatelı, bogatoı pshenıseıý Azıı, vyslansy teh kochevyh, chto samye mejdý lúdeı spravedlıvye»... Chývstvýete toský po spravedlıvostı, ostatkı kotoroı mojno bylo naıtı togda tolko v Drevneı Stepı - vse etı svıdetelstva estv ınternete...
Harakterıstıka stepnáka vyrajalas kratko, sohranıvshaıasá ı segodná, no daleko ne vse nyneshnıe eı sootvetstvýıýt: «Aq kóńildi qazaǵym!» - «Dobrodýshnyı kazah moı!»... Sozdalı cheloveka razýmnogo, polýchaetsá, Prıroda, Abyzy, Vsevyshnıı... Nedarom stepnák schıtal sebá (ı kajdogo cheloveka na zemle) synom, lýchom Solnsa (Neba, Vsevyshnego)... I kajdyı batyr v kazahskom epose «asyl nýrdan jaralgan» - «ot svetlogo lýcha rojdón»!... Nedarom «nýr» pronızyvaet segodná ves Kazahstan!.. Prırodý stepnák schıtal Materú ı prosıl proshenıa pered zaboem skota ı vspashkoı zemlı: «Seniń jazyǵyń joq, meniń azyǵym joq!» - «Na tebe net vıny, ý mená pıshı!»... I v 20 veke akyn Sagı Jıenbaev pısal:
«Qara bir jerdiń ózin de
Qattyraq basqym kelmeıdi» -
«…na zemlú chórnýıý samý
nastýpat sılno ne mogý!»…
V knıge Meıırhana Akdaýletýly «Jel ótindegi taǵdyr»: «…dlá togo, chtoby nastýpaıa na zemlú prosıt ý neó proshenıa» noskı sapog zagnýtymı vverh-nazad kroıvshaıa, ponátıa greha ı mılostı (bojıeı) glýbokoı fılosofıeı schıtavshaıa, v mımolótnoı jıznı tolko smysl (eó) shedrostı ıskavshaıa túrkskaıa kúltýra»…
Pervye abyzy ponálı kogda-to pronızyvaıýshýıý Vselennye formýlý – vsó ı vse vokrýg ımeıýt sposobnostk poznanıý, sovershenstvovanıý ı tvorchestvý, na osnove soblúdenıa vysshıh zakonov mırozdanıa... I stalı poznavat, sovershenstvovatsá, tvorıt. Ýchıt etomý vseh, kto sposoben... Sledovanıe vysshım zakonam mırozdanıa prıvelo k ýdache – chelovek razýmnyı poıavılsá!.. Kto ne stal v svoeı jıznı ýderjıvat v sebe pravıla, to estblagorodnye kachestva, po myslı drevnıh v sledýıýshem krýge vhodıl v chıslo bratev menshıh – posmotrıte na tıgrov, gonchıh, obezán, kabanov ı prochıh, vgládıtes v ıh glaza, takıe ýmnye, pechalnye, ponımaıýshıe – ne hvatılo ý nıh vyderjkı (?) doıtı do vershıny eksperımenta?.. Ba-aaa!.. Eslı hotá by odnoı steny ý doma net – sýbekt okolevaet na moroze. V jóstkýıý ledovýıý epohý sozdavalsá chelovek!
«Jadnostfraera sgýbıla!» - podrajanıe neskolkıh elıtnyh majornyh pokolenıı Stepı, zabýgornym bogacham ı despotam, prıvelo okolo 3000 godov do n.e. k ınsýltý Serdsa Mıra. «Kýry ne letaıýt!»...
Nyneshnıe pát tysách let rýshatsá steny blagorodnogo mırooshýshenıa ı ý sapıensa, ındııskıe drevnostı nazyvaıýt nachalom skata s toı chelovecheskoı vershıny 18 fevralá 3102 goda do n.e., kogda v mestnostı Kýrýk shet ra («Petlá kraıa Solnsa»!) proızoshla bıtva za vlastmejdý kaýravamı ı pandavamı, po naýke eto vosstanıe kshatrıev (lúdeı deıstvıa) protıv mýdresov-abyzov (lúdeı ponımanıa ı znanıa). Tam ne bylo chýjıh, drýg protıv drýga srajalıs blızkıe rodstvennıkı: «I ývıdel Partha v obeıh armıah otsov, dedov, ýchıteleı, synoveı, vnýkov, drýzeı, a takje testeı ı blagojelateleı. Soshedshıhsá vmeste rodnyh. Ývy, kakoı tájkıı greh my sobıraemsá sovershıt: ız-za sarskıh blag my gotovy pogýbıt svoıh blızkıh» (Bhagavat-gıta.26.45)... Po tekstý vıdno, chto bıtva proısqodıla ne v razdelónnoı na kasty Indıı, a v Drevneı Stepı, gde lúdı odnogo roda moglı ımet raznye professıı, hot jresa, hot voına, metalýrga, kýznesa, skotovoda, ohotnıka, torgovsa, zemledelsa, rýdokopa ı t.d. Da ı teksty ındııskıe ýkazyvaıýt, chto predkı ıh prıshlı ız severnoı strany Ilavrıta («Strana otsov semı» - Idel, Jeti El, Jıdelı Baısyn, Týran)...
V kazahskom epose eto gıbel svetlyh geroev Sarybaıa, Kozy Korpesha ı Baıan Sýlý, okonchıvshaıasá pobedoı zasıklennogo na obogashenıı Karabaıa s ego 90 tysáchamı loshadeı ı delovogo Kodara, ýmevshego proryt 40 kolodsev skvoz pýstynú – oba etı delovyh sýbekta bylı bez chestı, sovestı, blagorodstva ı styda. Kazah ı vsó chelovechestvo osırotelı, ıbo Step togda vozglavlála Mır - lıshılıs sloıa otsov-mýdresov, a s nımı vysshıh form svázı s Materú-Prırodoı ı s Vysshımı Sılamı Mırozdanıa. I kazah ne tot ýje, chto prı abyzah, no ıh programma ostalas v dýhovnom nasledıı ı mojet prıgodıtsá narodý ı chelovechestvý...
Glavnaıa bolezn segodnáshnego chelovechestva – neosoznavanıe realnostı proısqodáshego raschelovechıvanıa, devolúsıı, krıtıcheskaıa massa okonchatelnogo padenıa v propastblızıtsá... Vsego za pát tysách let egoısty, ne ımevshıe sovestı, chestı, blagorodstva ı styda, prıvelı k blızkomý krahý sapıensov, vıd, kotoromý, vozmojno, ýje 150 tysách let (osenka Rımskogo klýba) – pochemý tak bystro padenıe slýchılos?.. Tak ved egoıst ýmeet zabotıtsá tolko o sebe, a ımeıýshıı blagorodnye kachestva chelovek zabotıtsá obo vsóm obshestve ı o rode chelovecheskom, v tom chısle ı o sebe, ı o svoıh blızkıh!.. Obshenıe chelovecheskoe ı kollektıvızm dany Vsevyshnım, ıbo vdohnýl on v Adama dýh svoı, ı sýdba chelovechestva zavısela vsegda ı zavısıt segodná v pervýıý ochered ot blagorodstva, spravedlıvostı ı osnovatelnostı ego chlenov... Potomý v ejednevnoe svoó prıvetstvıe drevnıı stepnák, sozdavshıı vmeste s Absolútom ı Prırodoı chelovechestvo, vklúchıl vsego odno, no glavnoe slovo: «Armysyz?»...
Armysyz?..
Vot, vekamı ıaısegolovye profesora raznyh stran gorácho tak sporát nad mnogotysácheletnımı naskalnymı ızobrajenıamı lúdeı, ot golov kotoryh ısqodát lýchı, a otvet-to v prostoı stroke stepnogo eposa: «...jórgekte Qozy jatyr aıdaı bolyp!» - «...lejıt v pelónkah Kozy, svetás!» - to v nachale pýtı pervye lúdı svetılıs blagorodstvom ı spravedlıvostú, ıbo schıtalı sebá detmı Vysshıh Sıl Vselennyh. Sootvetstvenno ı jılı.
...Eslı v proshloı glave my prıvodılı slova lıngvısov M.Alıneı, S.Starostına, S.Iahontova o tom, chto praıazyk vyshel ız Ýralo-Kazahstanskogo regıona, dobavım zdes ob ıznachalnostı Kazahıı otryvok ız trýdov odnoı znamenıtoı ıskatelnısy taın drevnostı: «Vse tradısıı chelovecheskoı rasy, sobıraıa eó prımıtıvnye semeıstva v oblastı ıh mest rojdenıa, ýkazyvaıýt na to, chto onı grýppırovalıs vokrýg stran, gde evreıskaıa tradısıa pomeshaet Sad Edema, gde arıısy (posledovatelı Zaratýstry) ýstanovılı svoıý Aráno-Vaıdjo... S severa onı granıchat so stranamı, kotorye podhodát k Aralskomý ozerý, a na ıýge s Baltıstanom ılı Malym Tıbetom. Vsó sqodıtsá k tomý, chtoby dokazat, chto ımenno tam byla obıtel togo prımıtıvnogo chelovechestva, ot kotorogo proısqodım my» (E.P.Blavatskaıa. Taınaıa doktrına. 2t. Stansy IX). Adres Aralskogo ozera (morá) ı raspolojenıe Týrana ot Dýnaıa do Kıtaıa chıtatel znaet, a slova o prımıtıvnostı drevnego chelovechestva ostavım na sovestı ı ýrovne ınformırovannostı na tot moment avtorov…
I vsó je, vsó je – pochemý slýchılsá takoı dýhovnyı otkat pát tysách let nazad v Stepı? Ob etom býdet otdelnyı materıal, no kratko skajem. «Okolo 3500 g. do n.e. v Evrope nachalsá perıod býrnyh klımatıcheskıh ızmenenıı. Zasýha, poholodanıe, sılnye prılıvy ı otlıvy v Evrope ı Severnoı Amerıke sochetaıýtsá s navodnenıamı v bolee ıýjnyh regıonah (baseın Nıla, mejdýreche Tıgra ı Evfrata, terrıtorıı sovr. Marokko, Izraılá, Arızony ı dr.)… povyshenıe ýrovná morá, delt rek, zabolochennostpochv, chto prıvodıt k 3250 godý do n.e. k globalnomý povyshenıý metana v atmosfere vseı planety… Nastýpaet nechto vrode «ıadernoı zımy»… Ischeznovenıe mnogıh arheologıcheskıh kúltýr… Daleko ne vsem ýdalos vyjıt, a vyjıvshım – ostatsá na prejnem sosıalnom ı ekonomıcheskom ýrovne» (S.V.Ivanova / Sb. Problemy ızých. ıamnoı kúlt. ıst. obl.). A v Stepı (ız toı je knıgı): «Polýchennye namı dannye svıdetelstvýıýt o tom, chto v 4-m tysácheletıı do n.e. pochvy nıjnevoljskıh stepeı razvıvalıs v ýslovıah povyshennoı atmosfernoı vlajnostı s normoı osadkov bolee 400 mm v god» (V.Dómkın, Ý.Solovóva, T.Dómkına, A.Borısov. Paleoekologıa Vostochnoevropeıskoı Stepı v epohı neolıta ı bronzy). To estv Stepı v 4-m tys. do n.e. shlı horoshıe dojdı, koneı, skota ı hleba bylo mnogo, rýdnıkı ı zavody po vyplavke metala rabotalı, kýznesy kovalı, stepnákı – bogaty ı sılny, abyzovskıe akademıı vypýskalı spesov vseh otrasleı, demografıcheskıı vzryv ı t.d.
I, konechno, blagorodnye stepnákı brosılıs spasat poterpevshıh, prınımat bejensev, podnımat te strany na nogı, chto dalo rezýltaty: «… v Gresıı poıavláútsá pervye protogoroda. Formırýıýtsá goroda-gosýdarstva v Mesopotamıı. Obedınáetsá Verhnıı ı Nıjnıı Egıpet. V baseıne Inda formırýetsá sıvılızasıa Harappa. S etoı datoı ýchónye svázyvaıýt nachalo bronzovogo veka dlá opredelónnoı chastı evropeıskıh narodov… Na rýbeje 4 – 3 tys. do n.e. rezkıı skachok nablúdaetsá v tehnologıcheskoı sfere drevnıh obshestv… nachınaetsá stroıtelstvo Stoýnhedja, stepı zapolnáútsá kýrganamı, v Egıpte vysátsá pıramıdy» (S.V.Ivanova. s.49-50 sb.). Chtoby ne rastágıvat vremá, prıvedóm prımer po Mesopotamıı – Shýmerý… O tom, chto ım pomosh okazalı ımenno stepnákı. Vot sıtata ız «Estestvennoı ıstorıı» Jorja Lýı Leklerka (Búffon), samogo znamenıtogo pısatelá Fransıı 18 veka: «…pervyı narod, dostoınyı nosıt eto ımá (shýmerov) byl rojdón v dalókýıý epohý, k vostoký ot Kaspııskogo morá. Etot narod dostoın nashego polnogo ývajenıa, kak tvores naýk, ıskýsstv ı vseh poleznyh ýstanovlenıı… on byl chrezvychaıno schastlıv, poskolký byl slıshkom ýchón; NO ZATEM NEVEJESTVENNYE I SVIREPYE VARVARY NAPALI I RAZRÝSHILI ETÝ RAISKÝIý SIVILIZASIÝ, POGRÝZIV CHELOVECHESTVO VO MRAK NEVEJESTVA» - ný, razve mojno skazat Leklerka lýchshe pro slýchıvsheesá?.. Poslýshaıte týreskogo ýchónogo: «Zapadnye ıstorıkı govorát, chto «Istorıa nachınaetsá s Shýmerov», no pochemý-to ýpýskaıýt ız vıdý, chto Shýmery, obýchıvshıe chelovechestvo pısmý, nazyvalı sebá «kengeramı», ı prıshlı v Mesopotamıý ız Kazahstana» (M.Kemal Sally. Kazahstan kak prımer dlá vsego mıra/gazeta «Once vatan».2011)… V konse 20 veka E.N.Chernyh, moskovskıı ıstorık metala, otkryvaet drevnúú ımperıý evrazııskıh kochevnıkov, deıstvovavshýıý s 3300 godov do n.e. po 1900 gody do n.e., sentrom kotoroı bylı Kargalınskıe mednye rýdnıkı blız Orenbýrga – raskınývshýıýsá ot sıbırskoı taıgı do Persıdskogo zalıva, ı Shýmer týda vhodıl!.. O kendger koban jýrty vy znaete, kenger je kak raz ı estv perevode s kazahskogo – rýdokop!.. Sledy teh drevnıh rýdnıkov sohranılıs na Iýjnom Ýrale, v Mýgaljarah, v Sentralnom Kazahstane – tam dobyty mnogıe mıllıony tonn mednoı rýdy, mojete naıtı ob etom v Internete ılı prochesttrýdy akademıka Alkeıa Margýlana, kotoryı skazal,chto evrazııskıe ohotnıkı ı skotovody dalı mırý metalýrgıý... V tom Shýmere bylo dvýreche – shýmerskıı, t.e. kazahskıı ıazyk (vspomnım Leklerka!) ı mestnyı semıtskıı. Okolo 1900 goda do n.e. Týran pal, ob etom takje estmnogo materıalov, oborvalas sváz s metropolıeı ı kazahskıı postepenno ýshól ız slovooborota – kak posle padenıa SSSR ýhodıt rýsskıı ıazyk ız byvshıh ego 14 respýblık, hotá onı ne tak daleko bylogo sentra, kak Shýmer ot Kazahstana… I vnýkı túrka-shýmera Kobyrama (Avraama) vovsú ýje shprehalı na semıtskom… Ob etom otdelnyı materıal…
Step spasla poterpevshıh ot «ıadernoı zımy», no ı… «zarazılas» - sosıalnymı boleznámı spasaemyh landshaftov, ı za neskolko vekov velıkıh stroek vyroslı pokolenıa mestnyh delovyh lúdeı, sosredotochıvshıh ý sebá gromadnye resýrsy… I te Kodary s Karabaıamı vosstalı protıv Ýchıteleı-Abyzov, skınýlı ıh dýhovno-rasporádıtelnýıý vlast Pokolenıa majorov-elıchıkov stalı podrajat blóstkam bogato-despotıcheskoı elıty spasónnyh stran ı Step polýchıla takoı je Gnev Neba, kak do togo eıý spasónnye… Kak skazal fransýz Leklerk, nevejestvennye svırepye varvary razrýshılı etý raıskýıý straný ı chelovechestvo pogrýzılos v mrak nevejestva – razve mojno lýchshe skazat?.. Chto do tak nazyvaemoı ıstorıcheskoı naýkı, manıpýlátory pozdneıshıh vekov reshılı na vremá zajat ıstıný, daby ne vozvelıchıvat sorodıcheı Attıly ı Chıngısqana!?
…A chto, mojno oboıtıs bez abyzov, bez ýchıteleı vovse, ı bez ıstıny ılı kak vot seıchas - profesoram platıt za trýd menshe chem ýborshısam v banke, pısatelám sovsem ne platıt, o chóm pısal eshó jıvoı Kadyr Myrzalıev v state «Ash jalanash akyn» (Golodnyı golyı akyn)!.. A chto do podrajanıa – ostavshıs bez sobstvennyh abyzov, stepnákı stalı podrajat lúboı zagranıchnoı mode, lısh by tam byla krasıvaıa nakleıka, hot daje pozolochennomý dermý – vy eto vıdıte naıavý segodná, no eto dlıtsá ýje pát tysách let… Eslı brat bolee sıvılnye napravlenıa, to samyı nagládnyı prımer oglýshıtelnoı poterı sobstvennyh stepnyh tradısıı vıden po prámym ı kosvennym naslednıkam velıkogo Chıngısqana: Batyı poshól ýprajnátsá v dýhovnostı k pravoslavıý, Berke stal mýsýlmanınom, Hýbılaı býddıstom, Mamaı katolıkom ı t.d. – segodnáshnıe je ıskatelı prıklúchenıı pozalezalı v ýgrúmeıshıe ı razvlekatelnye sekty samyh raznyh rakýrsov, kotorye otmetaıýt vsó kazahskoe, daje rodnye otes ı mat, bratá, sóstry, sosedı ı sootechestvennıkı dlá ohmýrónnogo fokýsnıkamı sektanta kajýtsá vragamı… Mnogıe segodnáshnıe dıplomırovannye ıstorıkı (!) kak ogná boıatsá rodnoı kazahskoı ıstorıı ı kak popýgaı povtoráút vyrabotannye v chýjıh kraıah ıdıotızırýıýshıe mantry, kak glýpye orláta v kletke, chto vyroslı v srede kýr, mýrlychat o sebe ı o svoıh detáh: «…kýry ne letaıýt!»… Pıgmeı Karabaı-Kodary, po ýrovnú nesravnımye s abyzamı, ısqodıvshımı ız zamyslov Nebesnyh, zapýstılı mehanızm ýnıchtojenıa vseobsheı nravstvennostı, chto vıdno, k prımerý, ı po organızovannym napadenıam na kazahskıı uıat (styd). Slovo «uıa» ved oznachaet «gnezdo», zvýk «t» neset tverdost togda uıat – tvórdostgnezda, cheloveka, semı, obshestva, nasıı, gosýdarstva, chelovechestva… Sel napadaıýshıh – lıshıt cheloveka ı chelovechestvo ostatkov vnýtrennego sveta, donyshka lýcha Solnsa… Insýlt-to ot neprohodımostı svejeı krovı po arterıam, zakýporennym egoıstamı, vedýshımı mır k krahý?!.. Prochtıte doklad «Rımskıı klýb-2018», podýmaıte… V tom doklade prıznaótsá globalnyı krızıs chelovechestva vo vseh formah ı predlagaetsá vyrabatyvanıe novoı fılosofıı jıznı, novoı epohı Prosveshenıa… Vernýt k jıznı mehanızm postoıannogo ochelovechıvanıa predlagaem my… On eshó poka ne sovsem ýmer! Naıtı balans mejdý dýhovnoı tradısıeı ı tehnologıcheskım progresom, obshımı ınteresamı chelovechestva ı konkýrensıeı mejdý soboı, ıskat vyhod v kosmos, gde mırıady planet jdýt cheloveka ı emý togda nıkogda ne býdet tesno!.. Mojet, v etom sostoıt vysshee prednaznachenıe? Lúdı ne ryby v okeane, gde bolshaıa ryba poedaet malenkýıý… Smysl poterán ı v temnote ego ne naıdósh…
Armysyz, inilerim, qaryndastarym?.. Svetıte, poka serdse ıstochaet svet, detı Solnsa... Nadejda ýmıraet v zaklúchıtelnyı mıg...
Toregalı Kazıev. Issledovatel, pısatel.
Avtor knıg «Akbýlak – prarodına skıfskıh sareı», «Perıferıa», «Serdse Mıra», «Aınalaıyn, Akbýlak!», «Kazah derjal na plechah Nebo» ı dr.
V 2018 godý za pýblıkasıı v SMI nagrajdón Pochótnoı Gramotoı Soıýza jýrnalısov Kazahstana.
