A.Izbaırov: V tragıcheskıı dlá nasıı moment týreskoe obshestvo pokazalo edınstvo ı splochennost

/uploads/thumbnail/20170709071611894_small.jpg
Erdogan taktıcheskı vyıgral borbý, broshennyı protıvnıkamı ego vlastı, sýmev bystro stabılızırovat sıtýasıý v strane, no smojet lı on vyıgrat ı strategıcheskı, pokajet vremá, schıtaet Asylbek Izbaırov – doktor ıstorıcheskıh naýk, profesor, dırektor Instıtýta geopolıtıcheskıh ıssledovanıı, soobshaet Qamshy.kz so ssylkoı na zakon.kz.
 
- Posle popytkı voennogo perevorota v Týrsıı, sredı ekspertov stalı zvýchat mnenıa, chto dláAnkary opasen ne stolko voennyı perevorot, skolko ýgroza stolknovenıı v obshestve. Soglasny lı vy s etoı tochkoı zrenıa?
 
- Ia soglasen s tem, chto takaıa sıtýasıa v týreskom obshestve zrela ýje davno, no v dannom slýchae mogý skazat, chto kak raz v noch s 15 na 16 ıýlá vse obshestvo Týrsıı smoglo pokazat svoe edınstvo ı splochennost demonstrırýıa vsemý mırý sposobnostvystoıat protıv razlıchnogo roda ýgroz, ısqodáshıh ne tolko ızvne, no ı ıznýtrı gosýdarstva. I po sýshestvý, geroızm mestnyh týrkov, kotorye ne shadá svoeı jıznı, leglı pod ıdýshıe tankı, govorıt o mnogom.
 
Vo-pervyh, eto pokazalo, chto seredınnaıa sıla obshestva, vsegda gotovaıa vystýpıt za stabılnost za sohranenıe neprehodáshıh sennosteı gosýdarstvennostı, ıavláetsá domınırýıýsheı. Osobenno vajnym dlá grajdan Týrsıı stalo spasenıe vlastı legıtımno ızbrannogo prezıdenta Erdogana. Vot etot konstatırýıýshıı fakt ıa ývıdel vo vremá poseshenıa Stambýla v etom godý, kogda posle teraktov vAnkare obshestvo edınym frontom smoglo vystýpıt protıv terorızma. Togda terakt ne raskolol obshestvo, a naoborot, zastavıl ego splotıtsá vokrýg ıdeı osýjdenıa chýdovıshnyh proıavlenıı terorızma ı nasılıa, zahlestnývshıh ves mır.
 
Eta aksıa protesta proızoshla posle pátnıchnogo namaza, kogda vse verýıýshıe po zavershenıı jýma-namza, vyshlı na mırnoe shestvıe s plakatamı ı lozýngamı, osýjdaıýshımı terorızm ı nasılıe. Zdes, konechno, sleýet otmetıt tot fakt, chto pátnıchnaıa hýtba ımama mechetı stala osnovnym ıdeologıcheskım katalızatorom dannoı aksıı, to estona shla v pravılnom rýsle.
 
Analogıchnýıý sıtýasıý my ývıdelı v Egıpte vo vremá «arabskoı vesny», kogda razlıchnye vneshnıe faktory vovsú raskachıvalı lodký stabılnostı, no seredınnye sıly egıpetskogo obshestva, nesmotrá na samý dramatıchnosttakoı sıtýasıı, sýmelı ýderjat sıtýasıý pod svoım kontrolem, do konsa ostavaıas na svoıh neızmennyh pozısıah.
 
Vo-vtoryh, týreskoe obshestvo po sravnenıý s takımı stranamı kak Sırıa, Lıvıa za vse etı gody smoglo sozret ı skolotıtsá kak monolıtnaıa nasıa. Vse etı faktory v svoeı sovokýpnostı stalı vajnymı dlá sohranenıa stabılnostı v gosýdarstve. Tak, naprımer, nesmotrá na to, chto za vse vremá pravlenıa prezıdent Erdogan stremılsá maksımalno ogranıchıt prava voennyh vo vmeshatelstve v dela polıtıkı, vse je osnovnaıa chastvoennyh vo vremá popytkı gosýdarstvennogo perevorota vystýpıla na storone Erdogana, t.e. dlá mnogıh voennyh sennostı gosýdarstvennostı okazalıs prevyshe lıchnyh ambısıı. Poetomý eshe raz sledýet otmetıt to, chto v tot tragıcheskıı moment dlá nasıı, týreskoe obshestvo pokazalo obrazsovyı prımer povedenıa. Ochevıdnym svıdetelstvom tomý stalo ı to, chto v sýbbotý vecherom po prızyvý premera Bınalı Iyldyryma na ýlısy týreskıh gorodov vyshlı vse storonnıkı deıstvýıýsheı vlastı.
 
- Tak kakoı vyvod mojno sdelat po etım tragıcheskım    sobytıam v Týrsıı?
 
- Delaıa vyvod po etım tragıcheskım, no sýdbonosnym dlá jıznı týreskoı nasıı sobytıam, mojno opredelenno skazat sledýıýshee: Erdogan taktıcheskı vyıgral borbý, broshennyı protıvnıkamı ego vlastı, sýmev bystro stabılızırovat sıtýasıý v strane. No smojet lı on vyıgrat ı strategıcheskı, pokajet vremá. V lúbom slýchae vse zavısıt ot dalneısheı polıtıkı Erdogana po nahojdenıý polıtıcheskogo ı konstrýktıvnogo dıaloga s polıtıcheskımı sılamı Týrsıı. Neýdachnyı voennyı perevorot dal vozmojnostErdoganý razvázat sebe rýkı po ýsılenıý vertıkalı vlastı, stavsheı opredelennoı neobhodımostú, no zdes vajno to, chtoby eta neobhodımostne pereshla granı dopýstımogo. Erdogan ne doljen zabyvat, chto glavnym orýdıem ego polıtıkı ostaetsá polnoe doverıe k nemý so storony obshestva.
 
- V organızasıı voennogo perevorota týreskıe vlastı obvınılı ıslamskogo propovednıkaFethýllaha Gúlena?
 
- Poka ıdet rassledovanıe, vyvody prejdevremenny, tem bolee, chto Fethýllah Gúlen obávıl o svoeı neprıchastnostı k teraktý v Týrsıı. Takje net osnovanıı opasatsá predvzátostı týreskıh pravoohranıtelnyh organov. Seıchas mojno zadýmatsá o tom, komý eto vygodno. Ochevıdno, chto aktıvnaıa ı samostoıatelnaıa polıtıka Erdogana po mnogım spektram vneshneı ı vnýtrenneı polıtıkıne ýstraıvaet ýje mnogıh vneshnıh ıgrokov ı pýblıchnye aksıı, svázannye s mejdýnarodnymı ınteresamı, v Stambýle ne redkost No tak ılı ınache, lúbaıa podgotovka k sılovomý davlenıý vsegda predpolagaet kompleks mer po vnýtrenneı destabılızasıı ı mejdýnarodnoı ızolásıı obekta - to, chto my ývıdelı - ı eslı v obshestve nedostaet shırokoı antıpravıtelstvennoı podderjkı, to v hod mogýt poıtı dıversıı, terakty, chto takje ımelo mesto byt.
 
No eslı ı eto ne srabatyvaet, to predprınımaıýtsá prámye popytkı po ýstranenıý pervogo lısa ı smene rejıma pravlenıa v gosýdarstve v forme gosýdarstvennogo perevorota ılı revolúsıonnoı smeny. Imenno poetomý pervoı mıshenú dlá nanesenıa ýdara mátejnıkı opredelılı letnúú rezıdensıý Erdogana v sredızemnomorskom Marmarıse. Ochevıdno, vse etı senarıı v Týrsıı ne srabotalı.
 
V poslednem slýchae byla popytka ıspolzovat kemalıstov, kotorye vsegda bylı ochen sılny vvoorýjennyh sılah Týrsıı ı vsegda pozısıonırovalı sebá v kachestve zashıtnıkov nasledıa Atatúrka, vystýpaıýshıh za svetskıı pýt razvıtıa Týrsıı. V ýslovıah ýsılenıa rolı ıslama v obshestve prı Erdogane, popytký perevorota nýjno rassmatrıvat, kak stremlenıe vneshnıh sıl pereformatırovat ı ızmenıt polıtıcheskoe pole Týrsıı.
 
Krome togo, to, chto vo vremá popytkı perevorota vsplylo ımá ıarogo polıtıcheskogo protıvnıka, bogoslova Fethýllaha Gúlena ı to, chto na storone Erdogana v osnovnom vstala relıgıoznaıa chastobshestva govorıt o tom, chto segodná relıgıoznyı faktor v mejdýnarodnoı polıtıke stanovıtsá odnım ız reshaıýshıh ı etogo ıgnorırovat nelzá. Poetomý nam prı ızýchenıı relıgıoznoı sıtýasıı neobhodım vzveshennyı analız, a ne rýkovodstvo razlıchnogo roda stereotıpamı. My doljny chetko znat, kakıe sıly rýkovodstvýıýtsá v svoeı ıdeologıı hýrýdjom (vyhodom protıv pravıtelá), takfırom(obvınenıem v neverıı) ı sposobstvýıýt polıtızasıı ıslama.
 
Popytka perevorota v Týrsıı raskryla neskolko ochen znachımyh momentov.
 
Vo-pervyh, kak ıa ýje skazal, narod Týrsıı pokazal polnýıý loıalnostv otnoshenıı svoego prezıdenta ı vstal na ego zashıtý. S relıgıoznoı tochkı zrenıa, narod prıderjıvalsá sharıtskogo prınsıpa podchınenıa pravıtelú.
 
Vo-vtoryh, chastvoennyh pokazala sebá faktorom rıska dlá legıtımnoı vlastı. S relıgıoznoı tochkı zrenıa, etı mátejnıkı ıavláútsá harıdjıtamı, to estvyshedshımı protıv zakonnoı vlastı. V Kazahstane ıh analogamı ıavláútsá takfırıty (terakt v Aktobe). Kak ı ýkraınskıı vopros, stambýlskııpých razdelıl obshestvo na dva lagerá. Odnı sımpatızırovalı pobejdónnym mátejnıkam, sojaleıa, chto Týrsıa navsegda ýtratıla shans vozvrata v gosýdarstvo obrazsa Atatúrka. Drýgıe prazdnovalı pobedý Erdogana, stavá emý v plús ýspehı v ekonomıcheskom roste Týrsıı ı vozvrate naroda k tradısıonnym ıslamskım sennostám.
 
V-tretıh, týreskoe obshestvo na segodnáshnıı den smoglo sozret ı skolotıtsá kak monolıtnaıa nasıa, v rezýltate chego poıavılas ta seredınnaıa sıla, kotoraıa vsegda gotova vystýpıt za stabılnostı sohranenıe ınstıtýtov gosýdarstvennostı.
 
- Za den do sobytıı v Týrsıı, krovavyı terakt proızoshel vo Fransıı v Nısse. Relıgıoznyı faktor stanovıtsá domınırýıýshım?
 
- Terakt v Nısse stal lıshnım dokazatelstvom nesostoıatelnostı IGIL kak ıslamskogo samoobrazovanıa. IGIL, pospeshıvshee vzát na sebá otvetstvennostza terakt, serózno okonfýzılos ı pokazalo vsemý mırý, chto IGIL eto vsego lısh cheı-to medıa-proekt, napravlennyı protıv repýtasıı mýsýlman vsego mıra.
 
Okazalos, chto terrorıst (Mohammed Lahýaıj Býlel) prı jıznı byl narkomanom ı potreblál svınıný ı eto nıkak ne vpısyvaetsá v obraz adepta IGIL. Ob etom ızdanıý Daily Mail skazal ego shýrın Valıd Hamý: "On ne byl relıgıoznym. On ne hodıl v mechet, ne molılsá, ne soblúdal Ramadan. On pıl alkogól, el svınıný ı ýpotreblál narkotıkı. Vse eto zapresheno ıslamom. On ne byl mýsýlmanınom – on byl dermom. On bıl jený, moıý dvoıýrodnýıý sestrý". Etım deıstvıem IGIL eshó raz dokazal, chto ne mojet predstavlát mnenıa vseh mýsýlman ı po sýtı ıavláetsá chýjım medıa-proektom. Etı sobytıa v Nısse pokazalı ıavnoe otlıchıe ponátıı «mýsýlmanına» ot «radıkala», ı svıdetelstvýet o tom, chto takıe lúdı dalekı ot ıslama. Ved Erdogan posle stambýlskıh teraktov skazal, chto «lúdı sovershılı terakty vo vremá sváshennogo mesása Ramazan ı eto pokazyvaet, chto etı lúdı dalekı ot ıslama».
 
Segodná DAISH kak osmınog so shýpalsamı pytaetsá aktıvızırovat terrorıstıcheskoe podpole, «spáshıh ıacheek» po vsemý mırý, onı aktıvno dıstansıonno manıpýlırýıýt soznanıem lúdeı. Kak vıdım, terorızm evolúsıonızırýetsá po tıpý setevyh ınformasıonnyh voın. V etoı svázı my terrorıstam proıgryvaem, prejde vsego, v ınformasıonnoı ı ıdeologıcheskoı borbe.
 
Eto takje ıavláetsá sledstvıem togo, chto ıslam¬skıı mır perejıvaet segodná slojnyı krızıs - krızıs myslı. Sımptomy etoı boleznı nablúdalıs eshe v nachale 70-h godov proshlogo veka, kogda vpervye aktıvızırovalıs radıkalnye grýppırovkı. Segodná fızıcheskoe ýnıchtojenıe IGIL voennym pýtem, konechno, mojet prıvestı k taktıcheskomý reshenıý problemy s radıkalızmom, no lısh v kratkosrochnoı perspektıve. No v strategıcheskom plane selıkom ı polnostú preodolet etot krızıs doljen sam ıslamskıı mır, a ımenno mýsýlmanskıe bogoslovy. Segodná vse zavısıt ot togo, naskolko bogoslovy smogýt vyrabotat edınye podhody v takıh naıbolee slojnyh teologıcheskıh voprosah, kak vhodıt lı deıa¬nıe ("amal") - v verý ("ıman")? Kakovo tochnoe ı edınoe opredelenıe ponátıı "tagýt" (ıdolopoklonnıchestvo), "tarık as-sala" (ostavlenıe namaza)?..
 
Kazalos by, eto ochen otvlechennye, abstraktnye veshı, no ımenno onı ıavláútsá sostavnoı chastú radıkalnoı relıgıoznoı ıdeologıı, toı samoı blagodatnoı pochvoı, na kotoroı vyroslı eretıcheskıe vozzrenıa ekstremıstov. Zarýbejnye spesslýjby, sposobstvýıa formırovanıý radıkalnyh organızasıı tıpa IGIL, spekýlırýıýt ımenno na etıh polojenıah ıslama. Poetomý koren problemy aktıvızasıı terorızma po vsemý mırý ıavláetsá ıdeologıcheskaıa nereshennostkak raz takı ımenno etıh voprosov.

Qatysty Maqalalar