Lıder dvıjenıa «Hızmet» Fethýllah Gúlen rasskazal v eksklúzıvnom ıntervú o svoóm vıdenıı polıtıcheskıh prosesov na Blıjnem Vostoke ı ıýgo-vostoke Týrsıı, soobshaet Qamshy.kz so ssylkoı na Regnum.ru.
Kak Vy vıdıte polıtıký Týrsıı v Sırıı ı na Blıjnem Vostoke, a takje kakovo Vashe mnenıe otnosıtelno býdýshego regıona s tochkı zrenıa perspektıv rossıısko-týreskıh otnoshenıı?
Analızırýıa sobytıa, proısqodáshıe na Blıjnem Vostoke ı v Týrsıı, mená ohvatyvaet bespokoıstvo otnosıtelno nachala Treteı mırovoı voıny, poskolký chrezvychaıno slojno dogovorıtsá ob obshıh veshah, obshıh temah, kogda rech ıdet o mıre, v kotorom vsó vrashaetsá vokrýg sobstvennyh ınteresov, kotorye nıkak ne podelıt.
V Sırıı s samogo nachala nachalos dvıjenıe po poıský nastoıasheı demokratıı, osnovnyh prav ı svobod cheloveka, odnako sıtýasıa v Sırıı, k sojalenıý, zashla v týpık v rezýltate vneshnego vozdeıstvıa, stavshego vozmojnym vvıdý togo, chto ne prıdalı znachenıe realıam ı mejdýnarodnym alánsam.
Poskolký problema ne byla reshena na meste, ona vse bolee razrastalas, prevratıvshıs v gangrený, ı problema strany s naselenıem v dvadsat mıllıonov chelovek stala problemoı mırovogo masshtaba. Vprochem, vy ı samı vıdıte chemý podvergaıýtsá etı bejensy s jenshınamı ı detmı, etı slabye, naıvnye lúdı, vıdıte chto ım prıhodıtsá perejıt v pýtı ı ıh polojenıe v Evrope.
Vremá pokazalo, chto pogıbshıı v rezýltate terakta Saıd Ramadan Al-Býtı byl prav. Pokoınyı Býtı, býdýchı predýsmotrıtelnym sýnnıtskım ýchenym, byl storonnıkom postepennogo perehoda k demokratıı v Sırıı. On perejıval ız-za rıska nachala v strane grajdanskoı voıny blagodará vmeshatelstvam, predprınátym radı stremıtelnogo ızmenenıa vlastı. Otkrovenno govorá, ıa toje daval nekotorye sovety v podobnom klúche posetıvshım mená predstavıtelám týreskogo pravıtelstva. Ia daje peredal ım, chto pokoınyı Al-Býtı prıderjıvalsá podobnogo mnenıa. Bolee togo, ıa rasporádılsá napravıt kopıý pısma, napravlennogo mne lıchno ım. V odno vremá rýkovodstvo Týrsıı ýstanovılo horoshıe vzaımootnoshenıa s Asadom. Ispolzýıa etot kredıt doverıa, mojno bylo pooshrıt Asada, ı so vremenem, mojno bylo by podderjat prı neobhodımostı ızbranıe Asada demokratıcheskım pýtem, chto prıvelo by k postepennomý vstýplenıý v perehodnyı proses. Sırıa, blagodará ochen sereznym torgovym, polıtıcheskım ı sosıalnym vzaımootnoshenıam s Týrsıeı, v srednesrochnoı ı dolgosrochnoı perspektıve nespeshnym ı mırnym pýtem, skoree vsego, prevratılas by v eshe bolee prosvetaıýshýıý ı demokratıcheskýıý straný. Odnako etı sovety ne bylı prınáty vo vnımanıe, ı bylo skazano, chto neýjelı my býdem ýchıtsá vneshneı polıtıke ý kakogo-to propovednıka.
Etı problemy v svoe vremá mojno bylo by reshıt, obratıvshıs za konsýltasıeı k lısam, obektıvno osenıvaıýshım sıtýasıý. Odnako dıletantskıe vmeshatelstva bez znanıa dela prıvelı k voznıknovenıý raznogo roda nerazreshımyh trýdnosteı. Posle togo, kak v rýkı oppozısıonnyh grýpp dalı orýjıe ı okazalı ım ınýıý podderjký, sıtýasıa pererosla v gangrený, ı nastoıashıı perevorot porazıl demokratıcheskoe razvıtıe, k kotoromý vozmojno bylo razýmno ı postepenno prııtı. Za eto rasplachıvaetsá nevınnyı sırııskıı narod, vynýjdennyı projıvat v lageráh dlá bejensev, ı okazavshıısá v jalkom polojenıı ý sten evropeıskıh granıs.
Posle etogo neobhodımo v krachaıshıe srokı bez ızlıshnego perfeksıonızma prekratıt krovoprolıtıe ı postaratsá naıtı polıtıcheskıe formýly dlá togo, chtoby hotá by nemnogo oblegchıt polojenıe mıllıonov postradavshıh lúdeı. Dlá osýshestvlenıa etogo neobhodımym ýslovıem ıavláetsá mobılızasıa chelovecheskıh ı dobrosovestnyh tendensıı ı demonstrasıa mejdýnarodnym soobshestvom svoıh ıntensıvnyh dıplomatıcheskıh ýsılıı. Narádý s rolú SSHA v etom voprose, Rossıa býdet takje ıgrat rol elementa ýravnoveshıvanıa. Chrezvychaıno vajen dıalog mejdý etımı stranamı po etomý voprosý, kotoryı mojet byt dostıgnýt za stolom peregovorov.
Mysl ob ınom senarıı razvıtıa sobytıı, vyzyvaet vo mne sılnoe bespokoıstvo. Orýjıe, ıspolzovavsheesá v proshlom, bylo aktýalno dlá teh vremen, odnako seıchas delo obstoıt ınache. Eslı býdet dan povod k 3-ı Mırovoı voıne, to polovına nasheı planety býdet ýnıchtojena, ýpası Boje. Kak govorıl Bertran Rassel: «Vo vremá I Mırovoı voıny slýchılos odno, vo vremá II Mırovoı voıny drýgoe… Eslı nachnetsá III Mırovaıa, ýbıtyı napravıtsá v mogılý, ýbıısa v reanımasıý!..». Poetomý do samogo konsa neobhodımo polzovatsá dıplomatıeı.
Govorát o sdvıge osı v týreskoı polıtıke. Tysáchı lúdeı ız-za opasenıı polıtıkov zaklúchaıýtsá pod arest, kýrdskıe grajdane podvergaıýtsá nespravedlıvomý davlenıý. Chto vy dýmaete ob etıh sobytıah? Kak, po-vashemý, sledýet reshıt vopros kýrdskıh regıonov?
V 2006 godý ıa napravıl rýkovodstvý strany spısok predlojenıı po kýrdskım grajdanam v Týrsıı, odnako, k sojalenıý, emý ne bylo predano znachenıe. Eslı by etım grajdanam bylı predostavleny kúltýrnye prava, sredı kotoryh v tom chısle ı pravo na obrazovanıe na rodnom ıazyke, a takje eslı by bylı ıspolneny ıh pojelanıa na zakonnoı terrıtorıı, eslı by ýdalos ýkrepıt ekonomıký regıona vozmojnostámı trýdoýstroıstva, eslı by v etom regıone bylı trýdoýstroeny prepodavatelı, vrachı, sýdı, prokýrory ı gosýdarstvennye slýjashıe, gotovye zaklúchıt vseh v obátıa sostradanıa, veroıatneı vsego ýdalos by vosprepátstvovat popadanıý molodejı regıona v set terrorıstıcheskıh grýppırovok ı sıtýasıa ne prıobrela by nerazreshımyı harakter. Nıchego etogo sdelano ne bylo, ı vstýpılı v tak nazyvaemyı mırnyı proses neızvestnogo haraktera, zakryv glaza na fakt togo, chto kajdyı ız poselkov prevratılsá v orýjeınyı sklad. Vposledstvıı proses byl narýshen po polıtıcheskım prıchınam, ı na etot raz týda bylı napravleny sıly bezopasnostı s tájelym voorýjenıem s selú zachıstkı ot orýjıa, ýlısy prevratılıs v pole boıa, skolko bylo postradavshıh sredı grajdanskogo naselenıa.
Samym razýmnym pýtem razreshenıa sıtýasıı v Sırıı ı Irake ıavláetsá prıznanıe kúltýrnyh prav kak kýrdov, tak ı ınyh etnıcheskıh ı relıgıoznyh grýpp, predostavlenıe vozmojnosteı po trýdoýstroıstvý posredstvom ınvestısıı, a takje prınátıe gosýdarstvom svoıh grajdan takımı, kakıe onı est predostavlenıe ım prava predstavıtelstva, ı ıspolnenıe ıh zaprosov na zakonnoı terrıtorıı.
IA REGNUM: Krome vsego prochego, sýshestvýet IG (organızasıa, deıatelnostkotoroı zapreshena v RF), nanosáshee vred stabılnostı regıona. Kakovo Vashe mnenıe na etot schet? Kakım doljno byt spasenıe ı borba s IG?
Dlá borby s IG (organızasıa, zapreshennaıa v Rossıı) ı podobnymı radıkalamı sledýet fýndamentalno ı vsestoronne rassmotret etot vopros. Zdes ımeetsá kak relıgıoznyı aspekt, tak ı nerelıgıoznyı, polıtıcheskıı, ekonomıcheskıı ı sosıalno-psıhologıcheskıı aspekty. Eslı v etom voprose opýstıt vsó tolko na relıgıý, zakryv glaza na drýgıe storony problemy, to vopros razreshenıa sıtýasıı ne sdvınetsá s mesta ı ne prodvınetsá dalshe.
Narádý s otvetstvennostú, lejasheı na mýsýlmanah po razreshenıý sıtýasıı, na gosýdarstvah ı mejdýnarodnyh organızasıah takje lejıt otvetstvennost S odnoı storony, sýshestvýıýt takıe terrorıstıcheskıe grýppırovkı, kak IG ı «Al-Kaıda» (organızasıa, deıatelnostkotoroı zapreshena v RF), s drýgoı storony — gosýdarstva, okazyvaıýshıe davlenıe na svoıh grajdan, lıshaıýshıe ıh svobod, postýpaıýshıe nespravedlıvo, ne soblúdaıýshıe zakony. Nelzá ne ýchıtyvat ı prımenáemýıý gosýdarstvom praktıký po podtalkıvanıý lúdeı k ochaıanıý, ýproshaıýshemý ıh popadanıe v set terrorıstıcheskıh grýppırovok.
Grýppırovka, nazyvaemaıa IG, predstavláet soboı set zla, shaıký bandıtov, odnako ım postavláetsá orýjıe ı ne vedetsá protıvodeıstvıe v chastı prıvlechenıa molodejı v ıh setı, onı mogýt reklamırovatsá v ınternete, ıh ranenye prohodát lechenıe ı otpýskaıýtsá na svobodý bez sledstvıa, ıh lıderov to arestovyvaıýt, to osvobojdaıýt. S odnoı storony, v Týrsıı predstavıteleı dvıjenıa «Hızmet», kotorye namerenno ı mýravá ne tronýt, obzyvaıýt narkomanamı ı terrorıstamı, provodát obyskı v ıh domah, odnako podobnye vyskazyvanıa ne zvýchat v adres setı zla pod nazvanıem IG, s nımı ne obrashaıýtsá podobnym obrazom.
Zapadnym stranam v borbe s terorızmom sledýet vozderjatsá ot zaıavlenıı ı obrashenıı, sposobnyh vyzvat obıdý sredı grajdan mýsýlman, ýchıtyvaıa, chto mýsýlmane nahodátsá v menshınstve. Bez podderjkı bolshınstva mýsýlman nevozmojno ızbavıtsá ot etoı bedy, kotoroı ıavláetsá terorızm. Krome togo, podavláúshım bolshınstvom jertv terrorıstıcheskıh grýppırovok takje ıavláútsá mýsýlmane. IG zaıavláet, chto ona ıakoby predstavláet prava mýsýlman-sýnnıtov v Sırıı ı Irake, odnako bolsheı chastú pogıbshıh, sredı kotoryh ı kýrdy severnogo Iraka, bylı mýsýlmane-sýnnıty. Eslı rassmotret problemý v shırokom plane, mojno otmetıt, chto naıbolshıe poterı ot IG poneslı mýsýlmane-sýnnıty.
Eslı ne rassmatrıvat problemý fýndamentalno, to posle zavershenıa odnoı problemy, sledom voznıkaet novaıa. Iskorenıv odný problemý, drýgaıa týt je voskresaet vnov. Sýshestvýıýt álternatıvnye ochagı razjıganıa fıtny ı zla. Vchera tolko govorılı ob «Al-Kaıde», kak tolko ee ýnıchtojılı, vdrýg neojıdanno poıavılas IG. S drýgoı storony deıstvýet «Boko Haram», kajdaıa ız nıh prolıvaet krov, kajdaıa ız nıh otdelnyı palach. Onı vvodát v zablýjdenıe molodej ýjasaıýsheı lojú, zaıavláá, k prımerý, chto mojno popastv raı, ýbıv cheloveka. Kakoı je eto obman — ýpası Gospod — onı ochernáút svetlyı lık Islama, tak je kak ı vozvodát v rang ýbııs teh, kto v eto poverıl, vse eto prıvodıt k tomý, chto lúdı nachınaıýt boıatsá mýsýlman.
Býdýchı mýsýlmanamı, my ne mojem otbrosıt v storoný etý problemý, zaıavláá, chto eto vsego lısh ıgra vneshnıh sıl, nekotoryh razvedyvatelnyh seteı, poskolký etı setı zla prıvlekaıýt k sebe nashý molodej, osypaıa ıh obeshanıamı. Kak je ım ýdaetsá obmanýt etıh molodyh lúdeı? Mojet byt potomý, chto my ne smoglı dat nasheı molodejı doljnym obrazom pravılnoe obrazovanıe? Ilı my ne smoglı ıh horosho vospıtat?
V Sváshennom Korane ýbııstvo odnogo nevınnogo cheloveka prıravnıvaetsá k ýbııstvý vsego chelovechestva. Prorok Mýhammad (da blagoslovıt ego Allah ı prıvetstvýet), kategorıcheskı zapreshal nasılıe v otnoshenıı mırnyh grajdan, v osobennostı, po otnoshenıý k jenshınam, detám ı relıgıoznym deıatelám daje prı oborone vo vremá zakonnoı voıny. Vsemogýshıı Allah v Sváshennom Korane govorıt: «My sdelalı rod Adama mılostıvym». Kajdomý cheloveký on prıdaet znachenıe, vvıdý togo, chto on ıavláetsá chelovekom. On govorıt takje, chto my sdelalı vas raznymı, chtoby vy ýznavalı drýg drýga. Nepohojestje on pokazyvaet kak bogatstvo. Mojet, my eto ne smoglı obásnıt svoeı molodejı?
My ne znaem naskolko ıskrennı v svoıh relıgıoznyh ýbejdenıah takıe terrorıstıcheskıe grýppırovkı, kak IG (zapreshennaıa v RF terrorıstıcheskaıa organızasıa). Odnako eslı rassmatrıvat problemý, dopýskaıa, chto v ıh sostave ımeıýtsá molodye lúdı s ıskrenneı veroı, kotoryh vvelı v zablýjdenıe, neobhodımo oboznachıt ı ıh oshıbkı s tochkı zrenıa very. Vozmojno, nekotorye molodye lúdı, ne naıdá prımera nastoıashego mýsýlmanına v svoeı srede, nahodátsá v opredelennom poıske. Onı verát obeshanıam etıh grýppırovok ı prımykaıýt k ıh rádam, ı sovershenno ne osoznavaıa etogo, sovershaıýt, v sýshnostı, samoe bolshoe predatelstvo v otnoshenıı mýsýlman.
Soglasno otrajennoı v SMI ınformasıı, osnovnym zablýjdenıem v relıgıoznyh argýmentah ıavláetsá otsýtstvıe selostnogo podhoda v ponımanıı, bez ýcheta presedentov ı antesedentov v relıgıoznyh ıstochnıkah. Nelzá ıgnorırovat prıchıny, vvıdý kotoryh bylı nısposlany aıaty Korana, a takje vremá ı sosıalno-polıtıcheskıe ýslovıa, prı kotoryh onı bylı nısposlany. Eta je mysl harakterna ı dlá dostovernyh hadısov. Ochen vajno postaratsá ponát dýh Korana ı Sýnny. V te epohı Islam postepenno ıskorenál, vremenno otnosılsá terpımo, no ne prıznal postýlaty o rabstve, povtornoe voskreshenıe kotoryh v nashı dnı svıdetelstvýet o neponımanıı dýha relıgıı. Kak otmechaet Abdýl Rahman Azzam (1873−1976, osnovatel Lıgı arabskıh gosýdarstv) v svoeı knıge «Jızn Proroka» eslı proanalızırovat kajdýıý ız voın nashego Proroka (da blagoslovıt ego Allah ı prıvetstvýet) ı pervyh mýsýlman, to stanet ponátno, chto vse onı ımelı oboronıtelnyı harakter. Eslı ne znat ob etom, to ochen legko mojno zloýpotreblát vyrajenıamı, svázannymı s voınoı, ımeıýshım mesto v Korane ı Sýnne.
Pýt peredachı dýha Korana, jızneopısanıa Proroka ı relıgıı, takje prohodıt cherez obrazovanıe. Lúboı vopros mojet byt reshen posredstvom obrazovanıa v dolgosrochnoı perspektıve. V ramkah shkolnoı programmy mojno obýchıt demokratıcheskım sennostám, ývajenıý k cheloveký, ývajenıý k jıznı, zabote o lúdáh.
Eslı eto býdet prodelano v dolgosrochnoı perspektıve, a v kratkosrochnoı perspektıve v otnoshenıı terrorıstıcheskıh grýppırovok býdet sozdan aláns, v kotoryı voıdýt ı SSHA s Rossıeı, to býdet vozmojno ıskorenıt etı grýppırovkı. Po kraıneı mere, eto pozvolıt vosprepátstvovat prıvlechenıý v ıh rády eshe bolshego kolıchestva lúdeı ı predotvrashenıa metastaz ý etogo onkologıcheskogo zabolevanıa.
