V Poslanıı narodý Kazahstana Prezıdent RK ozvýchıl nasıonalnýıý ıdeıý novogo porádka «Mángilik El». Ona osnovyvaetsá na nezyblemostı sennosteı nezavısımostı, odnako predstavláet soboı kachestvenno novýıý ıntellektýalnýıý stýpen mentalnogo razvıtıa. Ob etom my besedýem s dırektorom Instıtýta fılosofıı, polıtologıı ı relıgıovedenıa KN MON RK, chlenom naýchno-ekspertnogo soveta Assambleı naroda Kazahstana, chlenom-korrespondentom NAN RK Zaremoı SHAÝKENOVOI (na foto).
Ýroven zrelostı
– Kakova osnovnaıa rol ıdeı Prezıdenta RK?
– Chtoby ponát prednaznachenıe proekta «Mángilik El» sledýet vspomnıt perıod sozdanıa ı nachala realızasıı programmy «Mádenı mura». Glavnoı selú ı napravlennostú dannoı programmy ıavlálsá sbor ı sıstematızasıa besennyh ı ýje stavshıh predmetom vechnoı ıstorıı artefaktov, eksponatov, pısmennyh trýdov myslıteleı proshlogo, predkov kazahov, lúdeı ı plemen, naselávshıh ogromnýıý terrıtorıý Sentralnoı Evrazıı. Opora na kúltýrnoe nasledıe pozvolıla sýshestvenno ýkrepıt nasıonal-patrıotıcheskıı trend v kazahstanskom obshestve, nasytıt soderjanıem gosýdarstvennýıý polıtıký v etnokýltýrnoı sfere.
K 20-letıý svoeı nezavısımostı strana podoshla ne tolko s vneshnepolıtıcheskımı ı ekonomıcheskımı ýspehamı, no s opredelennym etnopolıtıcheskım ýrovnem zrelostı. Vpechatláúshımı stalı rezýltaty programmy «Kúltýrnoe nasledıe», kotorye bylı obnarodovany k 20-letıý nezavısımostı Kazahstana.
Restavrasıonnymı rabotamı bylı ohvacheny 105 obektov ıstorıı ı kúltýry, arheologıcheskımı ıssledovanıamı – bolee 40 gorodısh, poselenıı, stoıanok, mogılnıkov ı kýrganov na terrıtorıı Kazahstana. V rezýltate naýchno-poıskovyh ekspedısıı obnarýjeno ı vvedeno v naýchnyı oborot svyshe 5 tys. senneıshıh arhıvnyh dokýmentov po ıstorıı, etnografıı, ıskýsstvý kazahskogo naroda.
Bylo ızdano bolee 600 naımenovanıı knıg, tırajom bolee 1,5 mıllıona ekzemplárov. Sozdan 21 dokýmentalnyı fılm ob osobo vajnyh ıstorıcheskıh mestah ı nasledıı nasıonalnoı kúltýry. Izdany sem ensıklopedıcheskıh svodov památnıkov ıstorıı ı kúltýry. Vosstanovleny ı pereneseny na sovremennye aýdıonosıtelı zvýkozapısı 255 starınnyh kazahskıh kúev.
K ıýbıleıý nezavısımostı v Astane byla vozdvıgnýta trıýmfalnaıa arka «Mángilik el», stavshaıa voploshenıem ıdeı Pervogo Prezıdenta – Lıdera nasıı o vechnom gosýdarstve. Segodná etot krasıvyı arhıtektýrnyı památnık narádý s Dvorsom mıra ı soglasıa, Dvorsom nezavısımostı, mechetámı Nýr Astana ı Hazret sýltan nesýt sakralnyı smysl, ıavláás, s odnoı storony, sımvolamı ývekovechıvanıa personalnyh ýsılıı ı ıdeı Lıdera nasıı, a s drýgoı – svıdetelstvom rastýshego nasıonalnogo samosoznanıa kazahskogo naroda ı narashıvanıa ego ıntegratıvnyh svoıstv.
– Chto mojno nazvat predposylkamı prınátıa nasıonalnoı ıdeı?
– V ýslovıah obretenıa nezavısımostı v 90-h godah kazahı perejılı vajnyı etap nasıonalnogo vozrojdenıa, chto vyrazılos v podeme kazahskogo ıazyka, kogda on obrel statýs gosýdarstvennogo, vosstanovlenıı preobladaıýsheı chıslennostı kazahov na svoeı ıskonnoı zemle. Kazahı za proshedshıı perıod transformırovalıs v ýrbanızırýıýshýıýsá nasıý. Predstavıtelı tıtýlnogo etnosa zanálı domınırýıýshee polojenıe v sısteme vlastı, bıznesa, ındýstrıı, a takje grajdanskom sektore. Proızoshlo oformlenıe novoı kazahskoı elıty.
Kazahstan s obretenıa nezavısımostı provodıl otvetstvennýıý gosýdarstvennýıý polıtıký, v tom chısle cherez podderjký repatrıasıı etnıcheskıh kazahov na rodıný. Za proshedshıı perıod v straný vernýlos porádka 1 mıllıona kazahov. V nastoıashee vremá dolá kazahov v strýktýre obshestva dostıgaet 63 prosentov, ılı okolo 11 mıllıonov chelovek, togda kak do obretenıa nezavısımostı ona sostavlála menee polovıny, a v otdelnye perıody ıstorıı HH veka snıjalas do pokazatelá menee tretı naselenıa v perıod goloda ı repressıı.
Kazahı smoglı vystoıat trehvekovoı perıod etnıcheskıh ı geopolıtıcheskıh ıspytanıı. Etomý sposobstvovala ıh ıskonnaıa cherta obedınátsá pered vneshnımı ýgrozamı ı osobyı kúltýrnyı genetıcheskıı kod, proıavláúshıısá v glýbokom sohranenıı, berejlıvom otnoshenıı k tradısıam. Osobyı kúltýrno-ıstorıcheskıı kod kazahov ne byl slomlen daje v perıod jestkıh ogranıchenıı, totalıtarızma, genosıda, nasılıa ı chıstok.
Kazahstan ız terrıtorıı snachala ımperskıh, zatem sovetskıh sosıalnyh eksperımentov transformırovalsá v sostoıavsheesá gosýdarstvo, osnovyvaıýsheesá na ýnıkalnoı modelı mejetnıcheskogo ı mejkonfessıonalnogo soglasıa. Dlá mıllıonov potomkov kazahov, kogda-to pokınývshıh svoıý Rodıný, teper Kazahstan stal zemleı obetovannoı – jeruıyq.
Letopıs trıýmfa
– Vıdımo, svoıý rol sygrala ı pereosenka sennosteı v obshestve?
– «Strategıa «Kazahstan-2050» podvela svoeobraznýıý chertý pod bolshım prosesom postkommýnıstıcheskogo tranzıta Kazahstana, kotoryı prohodıl po trem napravlenıam: vnedrenıe rynochnyh otnoshenıı, postroenıe novyh polıtıcheskıh ınstıtýtov, ızmenenıe obshestvennogo soznanıa. Proısqodıla lomka soznanıa, chto na pervom etape bylo svázano s reabılıtasıeı obshestva ot «kúltýrnoı travmy».
V rezýltate etogo proızoshel nadlom selyh plasov ıdentıchnosteı, vklúchaıa takıe, kak sovetskıı chelovek, komýnıs, partıa, KPSS, Lenın. Rýhnýlı ıdealy ı sennostı proshloı epohı. Reaksıeı na eto stalo to, chto lúdı perestalı orıentırovatsá na dlıtelnýıý perspektıvý. Voznık fenomen «vremenshıkov».
Slabostgosýdarstvennyh ınstıtýtov na nachalnyh etapah stanovlenıa nezavısımostı prıvodıla k proıavlenıý samoregýlátıvnyh sıl obshestva, chto vylılos v neformalnye dvıjenıa, razvıtıe organızovannoı prestýpnostı. Ý naselenıa sformırovalos ýstoıchıvoe neprıatıe ıdeologıı ı partıı. Nachalos vremá totalnogo samovyjıvanıa, svoeobraznyı mehanızm sosıalnogo otbora naıbolee stoıkıh sosıalnyh grýpp.
Teper, spýstá pochtı chetvert veka, osnovnye prosesy prıobrelı oformlennye cherty. Naprımer, proses ekonomıcheskogo rosta, deıatelnostpartıı, parlamenta, NPO. Na etom fone «ýstoıavshıe» – eto ı estnovye grajdane Kazahstana, novaıa obshnost kak ob etom chetko skazano bylo na medıaforýme v aprele 2013 goda Pervym Prezıdentom – Lıderom nasıı.
Takım obrazom, segodná my ýje ımeem ne oskolok starogo obshestva, ne ýnasledovannýıý sosıalnýıý ılı partıınýıý organızasıý. Pomenálıs praktıkı, prıvychkı, sennostı, myslı, nakones, orıentıry. Proızoshlo sblıjenıe mejdý lúdmı, razrýshenıe nedoverıa, sokrashenıe dıstansıı. Etomý slýjıla sbalansırovannaıa vnýtrennáá polıtıka, mejetnıcheskoe ı mejkonfessıonalnoe soglasıe, ekonomıcheskıı rost, povyshenıe jıznennogo ýrovná lúdeı.
Gosýdarstvo stalo prıvlekatelnym, poskolký teper ono sootvetstvýet ınteresam grajdan. I potomý ıdentıfıkasıa jıteleı respýblıkı pomenálas kardınalno. Eslı v nachale nezavısımostı 86 prosentov kazahstansev bylı v rasteránnostı ı ne moglı sebe predstavıt jızn vne staroı sıstemy, to teper pochtı 84 prosenta tverdo govorát, chto grajdanstvo Respýblıkı Kazahstan dlá nıh vystýpaet v kachestve glavnogo ıdentıfıkasıonnogo krıterıa.
– Mojno lı nazvat nasıonalnýıý ıdeıý zvenom, skrepláúshım proshloe ı býdýshee strany?
– Patrıotıcheskıı akt «Mángilik El» estprıznanıe vajnoı ıstorıcheskoı mıssıı ı sıly etnıcheskoı prırody kazahov kak gosýdarstvoobrazýıýshego ıadra Kazahstana. Po dannym provedennogo namı ıssledovanıa, 61 prosent respondentov otmechaıýt prırodnýıý terpımostkazahov. V prınsıpe eto tak, no v etom vsegda nahodıtsá nekıı skrytyı podtekst, chto blagodará etomý v Kazahstane s obretenıem nezavısımostı nıchego ne nado bylo delat. Kazahı ı tak tolerantny, terpımy – mojno ne naprágatsá ı ne provodıt spesıalnýıý polıtıký v oblastı mejetnıcheskıh otnoshenıı.
S tochkı zrenıa ıstorıı, sledýet prıznat, chto kazaham prıshlos vyjıvat. Prı etom proısqodıla borba ne tolko s vneshnımı vragamı, no vnýtrı mejdý rodamı. Poetomý prıhodılos ýchıtsá byt terpımymı. Takoe mnenıe razdeláet 27,3 prosenta respondentov, schıtaıa, chto nelzá nazyvat kazahov spokoınymı po svoeı prırode. Terpımosts ıh tochkı zrenıa prıobretennoe kachestvo naroda v borbe za vyjıvanıe.
Istorıa nezavısımogo Kazahstana stala letopısú ýspeha ı trıýmfom vsego gromadnogo ıstorıcheskogo opyta predydýshıh pokolenıı. Zdes sosredotochılıs vse dalekıe mechty ı jelanıa nashıh predkov. Onı bylı ývereny, chto znamá nezavısımostı strany podnımetsá ı kazahskaıa nasıa vostorjestvýet. Tak ı proızoshlo.
«Mángilik El» – proıavlenıe jıvoı ıstorıı, kotoraıa beret ıstokı ız proshlogo transformırýetsá v býdýshee, prı etom ıavláás nastoıashım. Kak v ızvestnoı vostochnoı prıche. Proshloe – zabyto, býdýshee – zakryto, nastoıashee – darovano.
V etoı svázı Poslanıe Prezıdenta ot 17 ıanvará 2014 goda pronızano vajnym fılosofskım smyslom. Nýjno senıt nastoıashee, potomý chto ız nego stroıtsá býdýshee. Chtoby jıt dostoıno, neobhodımo ýje segodná jıt lýchshe. Kak ı svoıstvenno nashemý Prezıdentý, Poslanıe opıraetsá na osnovatelnyı empırıcheskıı karkas – konkretnye pokazatelı ı selevye ındıkatory. Odnako ıdeıa «Mángilik El» vozvyshaet nas nad sıframı ı býdnámı ı orıentırýet na sozdanıe takoı strany, kotoraıa by smogla stat vechnoı, perejıt po vremenı tysácheletnıe ıstorıı gosýdarstv.
Iskander SALIHOV
Istochnık: http://vecher.kz
