ماۋلەن اشىمبايەۆ. ۋكراينا - ەۋروپا مەن رەسەيدىڭ ىقپالىن تەڭەستىرۋى ءتيىس

/uploads/thumbnail/20170708151335186_small.jpg

- 2010 جىلى ءما­دەنيەت، ونەر جانە تاريحي مۇ­را­لاردى ساقتاۋ، دامىتۋ جونىندەگى مەم­لەكەتتىك ساياساتتى جۇرگىزۋ ءما­سە­لەسىنە بايلانىستى «نۇر وتان» پار­تياسىنىڭ قاسىنان «ميراس» قو­عامدىق كەڭەسى قۇرىلعانىنان حا­باردارمىز. كەڭەستىڭ الدىنا قويىل­عان مىندەت – مەملەكەتتىك ور­گاندار مەن ازاماتتىق قوعام جانە ۇلت زيالىلارىمەن كەلەلى تال­قىلاۋلار جاساۋ ارقىلى ەلدەگى ءما­دەنيەت ساياساتىن جانداندىرۋ بو­لاتىن. وسى كەڭەستى باسقارۋ، ءۇي­لەس­ءتىرۋ جۇمىستارى سىزگە جۇكتەلدى. سۇح­باتىمىزدى وسى كەڭەستىڭ با­عىت-باعدارى، ماقسات-مىندەتىنەن باس­تاساق.

«نۇر وتان» پارتياسىنىڭ جانىنان قۇرىلعان «مي­راس» قوعامدىق كەڭەسى زيالى قاۋىم وكىلدەرىمەن اقىلداساتىن، ءپى­كىرلەسە كەلە ورتاق ۇسىنىستار دايىندايتىن ۇلكەن الاڭ. بۇل كەڭەس­كە ءتوراعالىق ەتۋدى پارتيا باس­شىلىعى ماعان جۇكتەدى. وسىدان از عانا ۋاقىت بۇرىن ءبىز بيىلعى جىل­دىڭ العاشقى وتىرىسىن وتكى­ءزىپ، الداعى جوسپارلارىمىزدى بە­كىتىپ الدىق. جالپى، بۇل كەڭەس باس قوسىپ، ءشاي ءىشىپ، ارا-تۇرا اڭگىمە قوزعاپ قويىپ، بىر-بىرىمىزگە جىلى جىميىپ، ار­تىنان تاراپ كەتەتىن الاڭ ەمەس، قو­عامدىق ومىرىمىزگە، مادە­نيەت پەن رۋ­حانياتقا قاتىستى وتكىر تالداپ-تارازىلاپ پارلامەنت پەن ۇكىمەتكە ناقتى ۇسىنىستار دايىندايتىن ءمىن­بە بولۋ كەرەك. وتكەن جيىندا ءبىز بىرنەشە باعىتتا جۇ­مىس ىستەۋگە كە­لىستىك. ءبىرىنشى، قازاق تىلىندەگى وقۋ­لىقتاردىڭ، قا­زاق ءتىلىن ۇيرەتەتىن ءوقۋ-ادىس­تە­مەلىك قۇرال­دا­رىنىڭ ساپاسىن ارت­تىرۋعا قاتىستى ۇكىمەتكە ناقتى ۇسىنىستار بەرۋ. اشىق ايتۋ كەرەك، بۇل بۇگىنگى تاڭدا زيالى قاۋىم، اتا-انالار جانە ءتۇرلى قوعامدىق ۇيىمدار تاراپىنان وتكىر سىنعا الىنىپ كەلە جات­قان كۇردەلى ماسەلە. ارنايى قا­بىل­دانعان مەملەكەتتىك باع­­دارلاماعا سايكەس 2020 جىلى قا­زاقستان حالقىنىڭ 95 پايىزى قا­زاقشا سويلەۋ كەرەك. ول مەجەگە ال­تى جىل عانا قالدى، ال «ءدال قا­ءزىر­گىدەي ۇردىستەرمەن بەلگىلەنگەن ءمىن­دەتكە ءجۇز پايىز قول جەتكىزە الا­مىز با؟» دەگەن زاڭدى سۇراق تۋا­دى. جالپى مەنىڭ ويىمشا، قازاق ءتى­ءلىنىڭ قولدانۋ اۋقىمىن ارتتىرۋ، بۇكىل قازاقستاندىقتاردى قازاقشا سويلەتۋ پروبلەماسى بۇگىنگى كۇنى سايا­­سي ماسەلە ەمەس، ادىستەمەلىك ءما­سەلە، سوندىقتان وسى جاعىنا كو­­بىرەك كوڭىل بولگەن دۇرىس بولار ەدى. نەگىزگى باسىمدىق مەكتەپ­تەر­دەگى قا­زاق ءتىلىن ۇيرەتۋ پروسەسىن رەت­تەۋگە، دۇرىستاۋعا بەرىلۋ كەرەك. ءبارىمىز دە اتا-انامىز، پەرزەنت­ت­ە­ءرى­ءمىز­­ءدىڭ بولاشاعىنا الاڭداعاندىقتان ءتار­­بيە­سىنە، ساباعىنا، وقىتۋ ساپاسىنا ۇدايى قا­راپ وتىرامىز. ءبىزدىڭ ءتىلىمىز سون­شالىقتى باي، قۋاتتى بولا تۇرا، مەكتەپ باعدارلا­ما­لا­رىنداعى قازاق تىلىندەگى وقۋ-ادىستەمەلىك قۇرالدارىنىڭ، وقۋ­لىق­تاردىڭ ساپاسى ءتىل ۇيرەتۋگە ەمەس، ءتىل­دەن الشاقتاتۋعا ىقپال ەتە­تىندەي اسەر قالدىرادى. وقۋلىقتاردىڭ ءتىلى وتە كۇر­دەلى جانە زامان تالابىنا ساي كەز-كەل­گەن بالانى ءتىل ۇيرەنۋگە قى­زىق­تى­را­­تىن، ءۇيىرىپ اكەتەتىن امال-ايلالار جوق­­تىڭ قاسى. ماسەلەن، باستاۋىش سىنىپ وقۋ­شىلارىنا كلاسسيكتەرىمىزدىڭ با­لا تۇگىل، اعا بۋىن ازەر تۇسىنەتىن في­لو­سو­فياعا تولى ءدۇ­نيەلەرىن ۇسىنۋ شارت پا؟ مەكتەپ تا­بال­دىرىعىن جاڭا اتتاعان بۇلدىرشىنگە تىم اۋىر جۇكتەمەلەر ءمىن­دەتتەگەن سوڭ، ول با­لانىڭ ساناسىندا «قا­زاق ءتىلى تۇسىنۋگە تىم اۋىر ءتىل ەكەن» دە­گەن ۇعىم تۋماسىنا كىم كەپىل؟ ءبىلىم بەرۋ ىسىندە ساپالى ادىستەمەلەر جوق ەمەس، تەك سونىڭ تەتىگىن تاۋىپ ىسكە قوسۋىمىز كە­رەك. سوندىقتان كەڭەس كاسىبي ماماندارمەن كەلىسە وتىرىپ، وسى باعىتتا كە­شەندى تۇردە جۇمىس جۇرگىزبەك، ناقتى ۇسىنىستار دايارلاماق. كەڭەستىڭ الدىنا قويىلعان ەكىنشى ءما­سەلە – مادەنيەت ساياساتى. مەملەكەت باس­شىسى مادەني ساياساتتىڭ ۇزاق مەر­ءزىمدى تۇجىرىمداماسىن ازىرلەۋدى تاپ­سىرعان بولاتىن. وسى كۇندەرى مادەنيەت جانە اقپارات مينيسترلىگى تۇجىرىم­دا­مانىڭ جوباسىن جاساۋدا، دايىن بولعان سوڭ كەڭەستە تالقىلانادى. بۇگىن نە ىستەۋ كەرەك؟ ەرتەڭ شە؟ ولشەمدەرمەن الىپ قا­را­عاندا الەمدىك ۇردىستەگى ءبىزدىڭ ءما­دە­نيەتىمىزدىڭ ءرولى قانداي؟ بولاشاقتا نە ات­قارىلۋى قاجەت؟ قوعامدا مادەنيەت سايا­ساتىنا قاتىستى ءتۇرلى كوزقاراس بار. ءما­سەلەن، بەلگىلى ءبىر توپ تاريحقا سۇيەنە وتى­رىپ، «ءبىزدىڭ مادەني ءداستۇرىمىز وتە باي، اتا-بابالارىمىز ادامزات وركە­نيە­ءتىنىڭ كوشىنە ءوز ءىزىن قالدىرعان» دەگەن سە­كىلدى ماقتانگەرشىلىك سيپاتتا. ال ەكىن­ءشى قوعامدىق پىكىر: «مادەني ءومىرىمىز الەمدىك دامۋ ۇدەرىستەرىنەن قالىپ بارادى، ءوز قازانىمىزدان ءارى اسا الماي وتىرمىز، سىرتقى كۇشتەردىڭ ىقپال-اسەرى ارتىپ بارادى» دەگەنگە كەلىپ سايادى. سونداي-اق، ونەردىڭ ءتۇرلى سالاسىنا قا­تىستى ساۋالدار دا از ەمەس. «سوڭعى جيىرما جىلدا ادامزاتتىڭ ورتاق يگىلىگىنە اينالارلىق ادەبيەت سالاسىندا قانداي ءىرى شىعارمالار جازىلدى؟» دەگەن ساۋال­دىڭ قويىلعانىنا دا ءبىراز بولدى. ۇلى كلاسسيكتەرسىز بۇعان جاۋاپ بەرۋ، البەتتە، قيىن­داۋ. ال قاشانعى سول ۇلى تۇلعا­لار­دىڭ كولەڭكەسىنە تىعىلا بەرەمىز؟ كەيىن­گى جاستار قانداي ويدا؟ وسى جايتتارعا كەڭىنەن جاۋاپ تابۋىمىز كەرەك. ءۇشىنشى ماسەلە، ءقازاقتىلدى باق-تىڭ ءبۇ­گىنگى جاعدايى. سوڭعى جىلداردا اقپا­رات­­تىق كەڭىستىكتە وڭ وزگەرىستەر بار، ونى ايتۋ كەرەك. «قازاقستان» ۇلتتىق ارنا­سى­نىڭ تولىق مەملەكەتتىك تىلگە كوشۋى، قا­­زاق تىلىندەگى «بالاپان» سىندى ارنا­لار­دىڭ قالاي قۇرىلعانىنا ءوزىم تىكەلەي كۋا­مىن. دەگەنمەن دە وسى جاعدايلارمەن اق­پارات كەڭىستىگىنىڭ ماسەلەسى تولىق شە­ءشىمىن تاپتى دەي المايمىز. ۇلت جاناشىرلارى مەن جۋرناليستەردىڭ باسىن قو­سىپ، بۇل ماسەلە دە كەڭەستە تالقىلان­ب ا ق. ءتورتىنشى، ايماقتارداعى، الىس اۋدان­دار مەن اۋىلدارداعى مادەني وشاقتاردىڭ جاي-كۇيى. نەگىزىنەن، ايماقتاردا تۇراتىن قازاقتار. ال وڭىرلەردەگى مادەني تىنىس-تىرشىلىك قالاي؟ ارينە، الىس اۋىلداردا كى­تاپحانا، مادەنيەت ۇيلەرى جۇيەلى جۇ­مىس ىستەپ تۇر دەپ ايتۋ قيىنداۋ. بۇل با­­عىتتا جەرگىلىكتى اتقارۋشى بيلىك نە ءىس­تەۋدە؟ ايماقتاردان ارنايى وكىلدەر شا­قىرىپ، قوعامدىق كەڭەستە ارنايى زەرتتەۋ جۇرگىزۋ جوسپارلانۋدا.

- جالپى، بۇعان دەيىن دە وسىنداي سان تالقىلاۋلار بولدى. ۇيىم مۇشەلەرى، كورنەكتى تۇلعالار، سايا­ساتكەرلەر باس قوسقان «دوڭگەلەك ءۇس­تەل­دەردە» قوزعالعان ماسەلەلەردىڭ اياق­سىز قال­عانى كوپ. بۇل سونداي ءبىر كەزەكتى داق­پىرت بولىپ قالماي ما؟ - ماسەلە سوندا. راس، كوپتەگەن قوعامدىق جيىندار ءنا­تي­جە­­ءسىز قالىپ جاتادى. ءبىراق «ميراس» قو­عامدىق كەڭەسى پارتيانىڭ مۇمكىن­دىكتەرىن پايدالانباق. پارلامەنتتە فراك­سيا بار، ايماقتاردا فيليالدارىمىز بار، سول ارقىلى ۇكىمەتتىڭ ناقتى شە­شىمدەر قابىلداۋىنا اسەر ەتۋگە بار­لىق مۇمكىندىكتەر بار دەپ سانايمىز. - جوعارىدا اي­تىلعان ويدىڭ ءبارى دە مەملەكەتتىك تىلگە با­رىپ تىرەلەدى. ءقازىر قوعامدا قازاق ءتى­ءلىنىڭ مارتەبەسىنە قاتىستى الاڭداۋ­شى­لىق­تار از ەمەس. سىزدىڭشە مەملەكەتتىك ءتىل ساياساتى قالاي ءجۇرۋ كەرەك دەپ ەسەپ­تەي­ءسىز؟ - بۇل وتە كۇردەلى دە اۋ­قىمدى ماسەلە. وسى باعىتتا مەن بىر-ەكى جايتقا عانا توقتالعىم كەلەدى. مەملەكەت ءاربىر وتباسىنىڭ تىرشىلىگىنە ارا­لاسىپ، ءوز ساياساتىن جۇرگىزە المايدى. سون­دىقتان كوپ نارسە بالاباقشا مەن مەك­تەپكە تىكەلەي بايلانىستى. جالپى، مەم­لەكەتتىك تىلگە قاتىستى ءىس-قيمىلدى تىم ساياسيلاندىرا بەرۋدىڭ قاجەتى شاما­لى، بۇل باعىتتا تەك جۇيەلى جانە كون­س­ترۋك­­ءتيۆتى جۇمىستار جۇرگىزۋ كەرەك. وقۋ­­لىقتار مەن ادىستەمەلىك قۇرال­دار­دىڭ سا­پاسى تاعى دا الدىمىزدان شىعىپ وتىر. مەن ءتىل مامانى ەمەسپىن، ءبىراق مە­ءنىڭ تۇسىنىگىمشە قازاق ءتىلىنىڭ ال­دىن­داعى مىندەتتىڭ ءبىرى – بۇگىنگى زا­مان­نىڭ ۇردىستەرىن سەزىنە وتىرىپ، ءوزىنىڭ دامۋ مودەرنيزاسياسىن قالىپتاستىرۋ كە­رەك. ءتىل قاتىپ قالعان دۇنيە ەمەس، ول دا ءتىرى ورگانيزم سەكىلدى دامۋ كەرەك. ءتىل دە قا­ءزىر­گى زامانعا، زاماننىڭ ۇردىستەرىنە ساي بولۋى كەرەك. كۇن سايىن وزگەرىپ، وتە جىل­دام دامىپ جاتقان الەمدە، تەحنولوگيالار زامانىندا ءتىلدىڭ كوركەمدىك جا­عىنان گورى فۋنكسيونالدىق جاعىنا كو­بىرەك كوڭىل بولگەن دۇرىس بولادى دەپ وي­لايمىن. ال كوركەم شىعارمالار ءسوز­ءسىز قازاقتىڭ ءوزىنىڭ قۋاتتى دا قۇنارلى ءتى­لىمەن جازىلاتىنى داۋسىز. كەلەسى ماسەلە. دۇنيەدە پايدا بو­لىپ جاتقان بارلىق ۇعىمداردى قا­زاق­شاعا اۋدارا بەرۋدىڭ كەرەگى جوق سياقتى. قا­زاق ءتىلىنىڭ دامۋىنا ءوز ۇلەسىن قوسقان تۇل­عانىڭ ءبىرى دە بىرەگەيى – ءىسلام جا­رىل­عاپوۆ. مىسالى، سول كىسى بالمۇزداق، ايال­­داما، اققاينار، بالشاراپ، باسىلىم، باسپاگەر، عارىشكەر، دۇنيەتانىم، قويىلىم، قۇلتەمىر، قالامگەر سىندى وتە ءساتتى بالامالار تاپتى. ال كەيبىر ما­ماندار شىعارعان تەرمين سوزدەردىڭ با­لاماسى وتە ءساتسىز بولىپ جاتادى. وسىن­داي جاعدايدا ءتۇپنۇسقانى پاي­دا­لانۋدىڭ تىلدىك قاتىناسقا ەش زيانى جوق دەپ ەسەپتەيمىن. مىسالى، تۇرىك اعايىن­دار­دى ءوز ەلىنىڭ پاتريوتتارى ەمەس دەپ كىم ايتا الادى؟ ولار ءساتتى بالاما بول­ماعان سوڭ ليمون، ادرەس، فابريكا، كرەديت، مۋزىكا، پاكەت، دوكتور، بانيا سىندى ءسوز­دەردى اعىلشىن، فرانسۋز، ورىس، پارسى تىلدەرىنەن الىپ، ءوز تىلدەرىنە ەركىن كى­رىكتىرىپ جىبەرگەن. ارينە، بۇل باسقا ءتىل­دەردىڭ سوزدەرىن الدى-ارتىنا قاراماي پاي­دالانا بەرەيىك دەگەن اڭگىمە ەمەس. عا­لىمدارىمىز ايتاتىن ءتىل تازالىعىن ەسكەرگەن دۇرىس. ءبىراق كەيبىر حالىق­ارا­لىق دەڭگەيدە قولدانىپ جۇرگەن سوزدەردى قا­زاق تىلىندە پايدالانعاننان ۇلكەن زيان بولا قويماس دەپ ويلايمىن. سونىمەن قاتار، زامان اعىمىنا ساي وزگە تىلدەردى دە مەڭگەرگەنىمىز ابزال. تەك قا­زاق ءتىلىن زەرتتەۋمەن جانە تالقى­لاۋ­مەن وتى­را بەرسەك الىسقا بارا المايمىز. اعىل­شىن، ورىس، جۇڭگو تىلدەرىن ءبىلۋ كە­رەك. قوعام باسقا، زامان وزگە، سون­دىق­تان ءبىزدىڭ پەرزەنتتەرىمىز الەمدىك ءىلىم-بى­ءلىمدى يگەرۋ ءۇشىن، جاۋھارلاردى ءتۇپ­نۇس­قادان تىكەلەي وقۋ ءۇشىن ءتىل ءبىلۋ كەرەك. الەمدىك ءبىلىم قازىرگى زاماندا اعىلشىن تىلىندە. مەن ءوز باسىم الەمدىك ەكونوميكا، عالامدىق ساياساتتى ساراپتايتىن ءىر­گەلى ەڭبەكتەردى اعىلشىن ءتى­لىندە وقي­مىن. بۇل دەگەن ءسوز ۇلتتىق ادەبي مۇ­را­لارىن وقىمايىق دەگەن وي ەمەس. ءوزىڭىز ءبى­لەسىز، مەنىڭ اكەم قازاقتىڭ كورنەكتى ادە­بيەت سىنشىسى، ۇلتشىل ازامات بولدى. مەن ءوز اكەمنىڭ شىعار­مالارىن ءسات سايىن پاراقتاماسام، اباي، مۇحتار اۋەزوۆ، احمەت، جۇسىپبەك باس­تاعان الاش قاي­راتكەرلەرى، قاسىم، جۇ­بان، مۇ­قا­عالي، جۇمەكەن، تاكەن ءالىم­قۇلوۆ، شەرحان مۇرتازا، فاريزا وڭ­عار­سىنوۆا سىندى كلاس­سيكتەرىمىزدى، اكەمنىڭ تۇر­عى­لاس­تا­رىن وقىماسام، قازاقتىعىمنىڭ قۇنى كوك تيىن. سونىمەن قاتار، الەمدىك اقىل-ويدىڭ قاينار كوزى سانالاتىن ءدۇ­نيە­لەردى دە ءتۇپنۇسقادان وقۋعا ءتيىسپىز. «ءتى­ءلى جوعالعان جۇرتتىڭ ءوزى دە جوعالادى» دەپ احمەت اتامىز تەگىن ايتپاعان. قازاق ءتىلى – ۇلتتىق بولمىسىمىز، ءجۇلىن-جۇي­كەمىز، جۇرەگىمىز، بار باي­لىعىمىز، ال شەت ءتىلى الەمدىك دۇنيە­لەرگە قول سوزاتىن قۇ­رالىمىز. - پرەزيدەنت اتىراۋ وڭىرىنە بارعان ساپارىندا مەملەكەت اتاۋىن وزگەرتۋ تۋرالى ويىن ءبىلدىردى. حا­لىقتىق تالقىلاۋعا سالۋ تۋرالى ۇسى­نىس ايتتى. قازىرگى كۇنى بۇل ماسەلە اق­پارات قۇرالدارىندا، الەۋمەتتىك جە­لىلەردە، ينتەرنەت-پورتالداردا كەڭىنەن ءسوز بولۋدا. وسىعان قاتىستى ءسىزدىڭ كوز­قا­راسىڭىز قالاي؟ مەنىڭشە، ەل­­­­با­سىنىڭ بۇل ويىنىڭ ءتۇپ توركىنى ال­دىندا عا­نا قازاقستان حالقىمەن ءبو­لىسكەن «ءماڭ­گىلىك ەل» يدەياسىندا جاتىر دەپ ەسەپ­تەيمىن. تاۋەلسىزدىكتى قورعاۋ – بار­شا­مىزدىڭ بورىشىمىز! مەملەكەت اتاۋىن وزگەرتۋگە قاتىستى وي-پىكىر دە وسى­دان شىعىپ وتىرعان بولۋ كەرەك. جال­پى، الەمدىك ساياساتتا تاۋەلسىزدىكتەن ايى­رىلىپ قالۋ اسا ءىرى قاۋىپتەردىڭ ءبىرى. «ءبىز تاۋەلسىز ەل بولدىق، ەندى ءبىزدىڭ تاۋەل­­سىزدىگىمىز ماڭگىلىك» دەگەن دۇرىس بولا قويماس. قازىرگى زاماندا تاۋەل­ءسىز­دىك­تەن ايىرىلىپ قالۋدىڭ ەكون­ومي­كا­لىق، ساياسي، رۋحاني، ۇلتتىق مۇددەدەن ايى­رىلۋ، سول ارقىلى ءوزىن-وزى جوعالتىپ الۋ سىندى ءتۇرلى فورمالارى بار. تاۋەل­سىزدىگىمىز تۇعىرلى بولۋ ءۇشىن ەكونو­مي­كالىق جاعىنان قۋاتتى بولۋ كەرەك، ەكو­­نوميكالىق دەربەستىك ەل تاۋەل­ءسىز­دىگىنىڭ باستى تىرەگى. ەندى مەملەكەت اتاۋىن وزگەرتۋگە قا­تىستى. جالپى، ءوز باسىم، ەرتە مە، كەش پە ەل اتاۋىن «قازاق ەلى» نەمەسە «قازاق رەس­پۋبليكاسى» دەپ وزگەرتۋ زاڭدى دەپ ەسەپ­تەيمىن. ارنارسەنىڭ ءوز ۋاقىتى بار، سون­دىقتان بۇل پىسىپ-جەتىلىپ كەلە جات­قان يدەيا دەپ تۇسىنەم. ءبىراق بۇل باعىتتا قو­عامداعى تالقىلاۋدان بولەك، ءبىزدىڭ جە­رىمىزدە ءتۇرلى ۇلت وكىلدەرى تۇراتىن­دىق­­تان ءتۇ­ءسىندىرۋ شارالارىن دا وتە ساپالى دەڭ­گەيدە جۇرگىزۋىمىز كەرەك. - ءسىز ق ر پارلامەنتى ءما­ءجىلىسىنىڭ حالىقارالىق ىستەر، قور­عا­نىس جانە قاۋىپسىزدىك كوميتەتىنىڭ ءتو­­را­­عا­سىسىز. ەلدىڭ ىشكى، سىرتقى ءقاۋىپ­سىزدىگى سا­­لاسىنىڭ نازىك قىرلارى مەن سوڭعى ۋا­قىتتاردا تىكەلەي ءوزىڭىزدىڭ ارا­لاسۋىڭىز­بەن جۇزەگە اسقان ايرىقشا مەم­لەكەتتىك ماڭىزى بار قۇجاتتار تۋرالى ايتىپ بەرسەڭىز. ءبىزدىڭ كوميتەت ەلى­ءمىزدىڭ ىشكى-سىرتقى قاۋىپسىزدىگىنە، قور­عانىسىنا قاتىستى، بولاشاق دامۋىنا بايلانىستى كوپ شارۋا اتقاردى. مەن سو­لاردىڭ بارىنە بىردەي توقتالماي-اق قويايىن، ءوزىم تىكەلەي قاتىسقان تاريحي ماڭى­زى بار ەكى ماسەلەنى باسا ايتايىن. ءبى­ءرىن­ءشى، بىلتىر عانا قولدانىسقا ەنگەن مەم­لەكەتتىك شەكارامىز تۋرالى قۇجات. كەز-كەلگەن مەملەكەت شەكارادان باستالادى. تاۋەلسىزدىك بەرىك بولۋ ءۇشىن، شەكارا تاسقامال بولۋ كەرەك. شەكارا تۋرالى العاشقى زاڭ 1990 جىلداردىڭ با­­سىندا قا­بىلداندى. ودان بەرى نەشە الۋان ءوز­گەرىستەر بولدى، شەكارامىزدىڭ دەليميتاسياسى بولدى، دەماركاسياسى جۇزەگە اسى­رىلۋدا. سوندىقتان ۋاقىتتىڭ ءوزى جان-جاقتى قامتىلعان، سان مارتە ەلەكتەن وتكىزىلگەن مەملەكەتتىك شەكارا تۋرا­لى جاڭا قۇجات قابىلداۋ قاجەتتىگىن العا تارتتى. ءسويتىپ، ۇقك شەكارا قىزمەتىنىڭ باسشىسى، پولكوۆنيك، اسا بىلىكتى مامان، قىز­مەت بابىندا قازا بولعان تۇرعانبەك ستامبەكوۆ باستاعان ماماندار توبىمەن بىرگە، جاڭا تاريحي قۇجاتتى دايىندادىق. كو­ميتەتتەگى ارىپتەستەرىم ءبولىنىپ-بو­ءلى­ءنىپ قازاقستاننىڭ بارلىق باعىتىنداعى شە­كارالاردى تۇگەل ارالاپ، جان-جاقتى تانىسىپ شىقتى. مەن بارشامىزدىڭ جانىمىزعا جارا سالعان «ارقانكەرگەن» شەكاراسىندا بولدىم. ارىپتەستەرىمنىڭ ەلىمىزدىڭ ءتورت تاراپىنداعى شەكارالاردا وترياد باسشىلارىمەن، ساربازدارمەن، شەكاراشىلارمەن كەزدەسۋلەردە جيناعان اقپاراتتارى، ۇسىنىستارى جان-جاقتى ساراپتالدى. وسىنداي تالقىلاۋدىڭ نەگىزىندە شە­كارادا قاۋىپسىزدىكتى قامتاماسىز ەتۋدىڭ ناق­تى جولدارى، تەتىكتەرى جانە رەجيم­دەرى زاڭدا جان-جاقتى جازىلدى. سونداي-اق، شەكارادا قىزمەت ەتەتىن كادرلاردىڭ دا ساپاسىنا قاتىستى نورمالار ەنگى­ءزىل­ءدى. ماسەلەن، وسى زاڭعا شەكارا كۇزەتىنە بار­لىق جاعىنان دايىندىعى جوعارى سار­بازداردى تاڭداپ الۋعا مۇمكىندىك بە­رەتىن ارنايى نورما كىرگىزىلدى. بۇعان دەيىن وزگە اسكەري بولىمدەرگە ىلىنبەي قال­عان ساربازدار عانا شەكارا قىزمەتىنە جىبەرىلگەن بولسا، ەندىگى جەردە اسكەرگە شاقىرتۋ كەزىندە شەكارا قىزمەتكەرلەرى ءبىرىنشى بولىپ تاڭداۋ جاساي الادى. سونىمەن قاتار، بارلىق شەكارا قىز­مەت­تە­ءرىنىڭ ماتەريالدىق-تەحنيكالىق بازاسىن نىعايتۋعا وسى زاڭ ىقپال ەتەدى. سوسىن، بۇرىنعى زاڭدا جانە جوبادا شەكارانى وزگەرتۋگە مۇمكىندىك بەرەتىن نورمالار بار ەدى... ءبىز تابانداپ وتىرىپ وسى نورمالاردى تۇبىرىمەن الىپ تاستادىق. - «...شەكارانى ءوز­گەرتۋ­گە مۇمكىندىك بەرەتىن نورمالار» دە­گەن­ءدى قالاي تۇسىنۋگە بولادى؟ بۇرىنعى قابىل­دان­عان قۇجات بويىنشا «مەملەكەتتەرمەن شەكارانى اۋىستىرۋ، ارى جىلجىتۋ، بەرى قوزعاۋ» دەگەن سەكىلدى جاعدايلارعا مۇمكىندىك بەرەتىن نورمالار بولاتىن. ەن­دىگى جاڭا زاڭ بويىنشا ءبىزدىڭ شە­كا­را­لىق ەندىكتەر مىزعىمايتىن بولادى ءجا­نە ونى وزگەرتۋگە ەشكىمنىڭ قۇقى جوق. بار­لىق كورشىمەن شەكارالار قازىعى تو­لىق قا­عىلىپ بولدى، ەندى ەشكىمنەن جەر سۇرا­مايمىز جانە ەشكىمگە ءبىر قارىس تا جەر بەرمەيمىز. جانە وسى زاڭنىڭ نە­گىزىندە شەكارا قىزمەتىنە قوماقتى قار­جى بولۋگە دە ءبىزدىڭ سەپتىگىمىز تيۋدە، ال ول قارجىنىڭ قالاي جۇمسالىپ جاتقانى ەكىنشى ماسەلە. ءاربىر دەتالىنە دەيىن مۇ­قيات زەرتتەلگەن زاڭ ەلباسىنىڭ تىكەلەي تاپسىرماسىمەن جاسالدى. زاڭ جوباسىن ازىرلەگەن جۇمىسشى توبى ەۋروپانىڭ، رەسەيدىڭ، ءتىپتى شەكاراسىنان شىبىن ۇشىپ وتە الماعان كەڭەستەر وداعىنىڭ قۇ­جاتتارىن دا قاراپ شىقتى. ءسويتىپ، ەلباسىنىڭ قول قويۋىمەن بۇل زاڭ كۇشىنە ەندى. بۇل زاڭعا مارقۇم، ءوز ەلىنىڭ شەكسىز پات­ريوتى تۇرعانبەك ستامبەكوۆتىڭ ەڭ­بەگى وراسان ەكەنىن باسا ايتقىم كەلەدى. كەلەسى قۇجات جاقىندا قابىلدانعان حا­لىقارالىق كەلىسىمدەردى رەتتەيتىن زاڭ. بۇعان قۋانىش سۇلتانوۆ، زاعيپا با­لييەۆا جانە مەن باستاماشى بولدىق. وسى زاڭعا حالىقارالىق كەلىسىمدەردى جا­ساۋ پروسەسىن جۇيەلەۋگە باعىتتالعان نور­مالاردى ەنگىزدىك. ارينە، بۇعان دەيىن دە ءبىراز مەملەكەتتەرمەن شارتتار جا­سا­دىق، بوركىمىزدى اسپانعا اتار جاعدايلار بار. ال كەيبىر مينيسترلىكتەر اراسىن­دا­عى شارتتار دەلەگاسيا كەلەتىن ساتتە نە­مەسە ءبىزدىڭ باسشىلار بارار كەزدە اسى­عىس-ۇسىگىس، قاتە دايىندالعاندىقتان ءجا­نە مەملەكەتتىك ورگاندار مەن مي­نيستر­لىكتەر ءوز جاۋاپكەرشىلىگىن سوڭىنا دەيىن تۇسىنبەۋىنىڭ كەسىرىنەن، ءتىپتى كەيبىر شارتتا وزدەرى نە جازعانىن سەزىنبەي قالعان جايتتار كەزدەستى. وسىنداي جاع­دايلاردى بولدىرماۋ جانە سىرتقى سايا­سات­تاعى كەلىسىمدەردى جۇزەگە اسىرۋ پرو­سە­ءسى تىكەلەي وسى زاڭنىڭ اياسىندا جۇزەگە اسى­رىلادى. ءاربىر مەملەكەتتىك ورگان جىل­دىڭ باسىندا ءوز ۇسىنىستارىن، تۇ­جىرىمدامالارىن ۇكىمەتتىڭ قاسىندا ار­نايى قۇرىلعان كوميسسيادا قورعايدى، ەگەر ۆەدومستۆوارالىق كوميسسيا قۋاتتاسا ۇسىنىس ورتاق جوسپارعا كىرەدى. سوسىن با­رىپ ول ەلباسىمەن كەلىسىلەدى. بۇل زاڭ سىرت­قى ساياساتىمىزداعى كەلىسىمگە قول قويۋ جانە دايىنداۋ پروسەسىن ءبىر جۇيەگە كەل­­ءتىردى، كەلىسىمدەردىڭ ىشىندە ۇلتتىق ءمۇد­­دەلەردى قامتاماسىز ەتۋگە تولىق ءمۇم­­كىندىك بەرىلدى. قۇجاتقا سىرتقى كە­ءلىس­سوزدەر بارىسىندا ۇلتتىق ءمۇد­دە­لەرىمىزگە، قاۋىپسىزدىگىمىزگە قايشى كەلە­ءتىن، تاۋەلسىزدىگىمىزگە ءقاۋىپ توندىرەتىن جاعدايلارعا جول بەرىلمەيدى دەگەن نورما كىرگىزىلدى. ول نورمالاردى بۇزعان ادامداردى جاۋاپكەرشىلىككە تارتۋ تۋرالى جانە ءبىر نورما بار. سونداي-اق، وسى زاڭداعى ەڭ ۇلكەن جاڭا­لىقتىڭ ءبىرى – مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ سايا­سي قىزمەتتەگى قولدانىلۋىن كەڭەي­تۋ­گە باعىتتالعان نورمانىڭ ەنۋى. كەيبىر مەملەكەتارالىق كەلىسىمدەردىڭ مەم­لە­كەتتىك تىلدەگى ءماتىنسىز قول قويىلىپ ءجۇر­گەنى جاسىرىن ەمەس. وسىنداي ولقى­لىق­تاردى بولدىرماۋ ءۇشىن، جاڭا زاڭعا ەكى مەملەكەت اراسىنداعى كەلىسىمنىڭ ءبىر ءماتىنى مىندەتتى تۇردە قازاق تىلىندە بولۋ كە­رەك دەگەن نورما ەنگىزدىك. تۇسىنە بىلگەن ادام­عا بۇل ۇلكەن جەڭىس. سونداي-اق، زاڭ بۇ­عان دەيىن ورىن الىپ كەلگەن قازاق ءتى­ءلىن­دەگى كەلىسسوز قۇجات­تارىنداعى ور­فوگ­رافيالىق، گرامماتي­كالىق، ءتىپتى ماز­مۇندىق قاتەلەرگە جول بەرىلمەۋىنە ۇلە­ءسىن قوسادى دەپ سەنەمىز. ويتكەنى، مي­نيستر­لىكتەردىڭ قازاق تىلىندەگى قۇجات­تا­رىنان ورەسكەل قاتەلەر شىعىپ، ۇياتتى بولعان تۇسىمىز دا بار. - مينيسترلىكتەردە قان­شاما ماماندار وتىر؟ جالپى، كە­لىسسوزدەردىڭ ءماتىنىن قاتەسىز ازىرلەۋگە بول­ماي ما؟ - سۇراعىڭىز وتە ورىن­دى، دەگەنمەن، كەيدە حالىقارالىق شارت­تاردى دايىندايتىن ماماندار جە­تىسپەيدى. كوپ جاعدايدا قۇجاتتار ەڭ اۋە­ءلى ورىس تىلىندە دايىندالىپ، ارتىنان قازاق تىلىنە اۋدارىلىپ جاتادى. جال­پى، قازاق تىلىندە حالىقارالىق كەلى­سىمدەردى دايىندايتىن ماماندار كوپ ەمەس. ءبىراق زاڭ قابىلدانعاننان كەيىن وسى سالادا وڭ وزگەرىستەر بولادى دەپ سە­نەمىز. سوندىقتان سىرتقى سايا­سات­تاعى ءتىل­دىك ماسەلەنى عانا ەمەس، تاۋەل­ءسىز­ءدى­گىمىزدى قورعاۋ يدەياسىن تۇعىرلاندىرا تۇسەتىن وتە مازمۇندى زاڭ بولدى دەپ ەسەپ­تەيمىن. پرەزيدەنت بۇل قۇجاتقا دا قول قويدى، زاڭىمىز مەملەكەتتىڭ نى­عايۋىنا قىزمەت ەتۋدە. - عالامدىق گەوساياسي ءورىس­تە الپاۋىت ەلدەردىڭ ورتا ازيا ەل­دە­رىنە، ونىڭ ىشىندە قويىن-قونىشى كەن­گە تولى قازاقستانعا ءوز ىقپالىن ءجۇر­گىزگىسى كەلەتىنى ءسوزسىز. ءسات سايىن قۇ­بىلىپ تۇرعان ساياسي ويىندار جۇمىر جەر­ءدىڭ اپشىسىن قۋىرۋدا. وسىنداي سىن سا­عاتتا قازاقستاننىڭ الىس-جاقىنداعى ءىرى­ءلى-ۇساقتى ەلدەرمەن قارىم-قاتىناسى قا­لاي بولۋ كەرەك دەپ ەسەپتەيسىز؟  - ءبىز جەر كولەمى ءجو­نىنەن دە، مينەرالدى رەسۋرستار جونىنەن دە وتە باي مەملەكەتپىز. راس، كوز الارتۋشىلار دا جوق ەمەس. سوندىقتان قانداي جاع­دايدا قازاقستان تەپە-تەڭدىك ساياساتى مەن كوپۆەكتورلى باعىتتان اينىماۋى قاجەت. بىزگە بۇدان وزگە تاڭداۋ جا­­سايتىن جول جوق. جانە الپاۋىت مەم­لەكەتتەردىڭ ىقپالىن بىر-بىرىنە تەڭەس­ءتىرىپ وتىرۋ كەرەك. قىتايمەن، رەسەيمەن، ەۋروپامەن، مۇحيتتىڭ ارعى جاعىنداعى اقش-پەن، يسلام مەملەكەتتەرىنىڭ ءبا­رىمەن تەپە-تەڭدىك ساياسات جۇرگىزگەن جاع­دايدا عانا ءبىز تاۋەلسىزدىگىمىزدى ساقتاپ، ءقاۋىپ­­سىزدىگىمىزدى رەتتەي الامىز. بار­شاڭىز­عا ءمالىم، مەملەكەت باسشىسى سىرتقى ساياساتقا قاتىستى جاڭا كونسەپسياسىن بەكىتتى. بۇعان دەيىنگى تەپە-تەڭ­دىك ساياساتى ارى قاراي جالعاساتىنى كون­سەپسيادا ناقتى كورسەتىلگەن. جانە كونسەپسيادا الداعى جىلدارداعى با­سىم­دىق ورتا ازياعا بەرىلەتىنى دە انىق اي­تىلعان. ورتا ازيا ەلدەرىنىڭ اراسىندا قايشىلىقتار از ەمەس. قىرعىزدار مەن وزبەكتەر، وزبەكتەر مەن تاجىكتەر ارا­سىنداعى ەتنيكالىق جانجالدار، بۇ­دان بولەك سۋ ءبولىسى، تەرروريزم، ەسىرتكى تران­ءزيتى جانە شەكارالىق ماسەلەلەر سوڭ­عى جىلدارى ايماقتاعى ىنتى­ماق­تاستىققا كەرى اسەر ەتۋدە. ورتا ازيا دامۋ ءوڭىرى ەمەس، قايشىلىقتاردىڭ ورتاسىنا اينالىپ بارادى، ەگەر جاعداي وسى­لاي جالعاسا بەرسە ۇلكەن پروب­لە­ما­لارعا كەلىپ تىرەلەدى. جانە بۇل بۇگىن-ەر­تەڭ شەشىلەتىن ماسەلە ەمەس. كورشى ەلدەرمەن سۋ ماسەلەسى بار، بارىس-كەلىسىمىز بار جانە سول ەلدەردە قانداستارىمىز تۇ­رادى. ورتا ازيادا تىنىشتىق بولماي، قازاقستان­نىڭ وڭتۇستىگىندە تى­نىش­تىق بولمايدى. سوندىقتان قاز­اقس­­تان اي­ماق­تا كونس­ترۋك­ءتيۆتى ىن­­­تى­ماقتاستىققا ۇيىت­قى بولاتىن، ەكو­نوميكالىق جوبالار ار­قىلى ءوڭىردىڭ جاقسى باعىتقا بەت الۋىنا ىقپال ەتەتىن فاكتور بولۋى كەرەك. ارينە، بۇل دا وڭاي شارۋا ەمەس. دە­گەنمەن، ءبىرىن­ءشى، ەكىنشى كەلىسسوزدەر جە­ءمىسسىز بولار، دەگەنمەن، ءتۇبى ءبىر ءناتي­جەگە قول جەت­كىزىپ، ايماققا دۇرىس يمپۋلس بەرۋ كە­رەك. ويتپەگەن جاعدايدا جانجال­دار­دىڭ كوكەسى ورتا ازيادان شىعاتىن بو­لادى. - وسى ارادا يران فاك­­تورىنا باسا نازار اۋدارعان دۇرىس سە­كىلدى. سەبەبى، ءبىز سوڭعى ۋاقىتتارداعى ءىرى ەكونوميكالىق جوبالارىمىزدى پارسى شىعاناعىمەن بايلانىستىرۋدامىز عوي... - دۇرىس ايتاسىز، يران وتە ماڭىزدى مەملەكەت. كونسەپ­سيا­دا يرانمەن قارىم-قاتىناستى ودان ءارى جولعا قويۋ، دامىتۋ تۋرالى ءسوز بار. بۇعان دەيىن اقش، ەۋروپا تاراپىنان يرانعا قارسى ءتۇرلى سانكسيالار سالىنىپ كەلگەن. دەگەنمەن، يران قۋاتى مەن ءمۇم­كىن­دىگى، رۋحى جاعىنان مىڭداعان جىلدىق تا­ريحى بار مىقتى مەملەكەت. 80 ميلليون حالقى بار، ىشكى جالپى ءونىمى 500 ميل­ليارد دوللاردان استام. مۇناي، گاز قو­رى جاعىنان الدىڭعى مەملەكەت­تەردىڭ ءبىرى. سوڭعى ۋاقىتتا باتىستىڭ يرانعا قا­تىستى ساياساتىندا جاقسى نىشاندار باي­قالا باستادى، بۇل بىتىمگەرشىلىك جوبالاردا قازاقستاننىڭ دا ۇلەسى بار. يران­نىڭ يادرولىق باعدارلامالارىن تال­­قىلايتىن ءىرى جيىندار الماتىدا ءوت­كەنىنەن بارشاڭىز حاباردارسىز جانە ول كونسترۋكتيۆتى اياقتالدى. الەمنىڭ يرانمەن قارىم-قاتىناسى رەتتەلسە، قا­زاقستان ەكونوميكالىق زور ءمۇم­كىن­دىك­كە يە بولادى. ءبىز ءوز تەمىرجولىمىزدى ءتۇر­كىمەنستاننىڭ شەكاراسىنا دەيىن سالىپ قويدىق. رەسمي اشحاباد ءوز اۋما­عىنداعى شويىن جولدى بيىل بىتىرۋگە ۋادە ەتىپ وتىر، ال يراندىقتار الدەقاشان دايىنداپ قويعان. ەگەر تۇركىمەنستان بولىگى ىسكە قوسىلسا، بىزگە پارسى شىعا­نا­عىنا تىكە شىعاتىن جانە شىعاناق ارقىلى مۇحيتقا شىعاتىن وتە ءتيىمدى جول اشىلادى. يران حالقى كوپ، ياعني ءۇل­كەن ساۋدا-ساتتىققا قولايلى مەملەكەت. سونىمەن قاتار، وسى كۇندەردە ۇلكەن قار­جى قۇيىلىپ جاتقاندىقتان ءبىز يران­­مەن ەكولوگيا، قاۋىپسىزدىك جانە ەكو­نوميكالىق باعىتتا كاسپييدىڭ قۇ­قىق­تىق بازاسىن جانە مارتەبەسىن انىق­تاپ، بەكىتىپ الۋىمىز كەرەك. بۇل كاسپيي قاي­راڭىن ءبولىسىپ جاتقان وزگە ەلدەرگە دە قاتىستى ماسەلە. -ۋكرايناداعى جاع­دايلار وزىڭىزگە ءمالىم. ەلدە ساياسي داعدا­رىس ورىن الدى. مەملەكەت ەكىگە ءبولىنۋدىڭ از-اق الدىندا تۇر. ءسىز مامان رەتىندە ۋك­راي­­نانىڭ بولاشاعىن قالاي بولجايسىز؟ قازىرگى كەزدە ۋك­راينادا وتە كۇردەلى پروسەستەر ءجۇرىپ جا­تىر. بۇل ەل – قازاقستانعا جاقىن مەم­لەكەتتىڭ ءبىرى بولعاندىقتان، ءبىز وندا قا­لىپتاسىپ وتىرعان جاعدايلارعا الاڭ­داۋشىلىق ءبىلدىرىپ وتىرمىز. جالپى، ۋكراينا – ەكونوميكالىق، ونىڭ ىشىندە ونەركاسىبى مەن اۋىل شارۋا­شى­­لىعى، ترانزيتتىك الەۋەتى مەن ءمۇم­كىن­­دىكتەرى مول مەملەكەت. الايدا، وسى ەلدە سوڭعى جىلدارى بيلىك بۇل ءمۇم­كىن­دىك­تەردى دۇرىس پايدالانا المادى. ەل ىشىندە سىبايلاس جەمقورلىققا جول بە­ءرىلىپ، ءارتۇرلى توپتاردىڭ بيلىككە تالاسۋ پروسەستەرى ورىن الدى. ونىڭ اقىرى بۇل حالىقتىڭ الەۋمەتتىك جاعدايى مەن تۇر­مىس دەڭگەيىنە كەرى اسەرىن تيگىزىپ قانا قوي­ماي، ولاردىڭ نارازىلىعىن تۋعىزىپ، كو­شەگە شىعۋىنا بىردەن-بىر سەبەپ بولدى. بۇگىنگى تاڭدا وسى ەلدەگى جاعداي قيىن­­­داپ تۇر. ىشكى جانە سىرتقى بايلانىستارى تۇيىقتالىپ، مەملەكەتتىڭ تۇ­تاس­تىعىنا سىنا قاعىلدى. ۋكراينادا با­­­تىستىڭ دا، رەسەيدىڭ دە مۇددەسى بار. سون­دىقتان ءدال ءقازىر بيلىكتى ۇستاپ تۇر­عان توپ ەۋروپا مەن رەسەيدىڭ ىقپالىن تەڭەستىرۋگە كۇش سالۋى ءتيىس. ياعني ولار رەسەيمەن دە، ەۋروپامەن دە ىنتىماق­تاس­تىق ورناتىپ، تەپە-تەڭدىكتى ساقتاۋى كە­­­رەك. ەگەمەندىكتەرىن، اۋماقتىق تۇتاس­تىق­­تارىن ساقتاۋدىڭ جولى – وسى. تەك قا­نا ەۋروپامەن كەتۋ نەمەسە تەك قانا رە­سەيمەن بىرگە بولۋ دەگەن پوزيسيانى ۇس­تانۋدىڭ دۇرىس ەمەس ەكەنىن جانە قۇر­دىمعا اپاراتىن جول ەكەنىن اتاپ كورسەتۋ قا­جەت. سىرتقى كۇشتەرگە كەلەتىن بولساق، ولار ۋكراينانىڭ تاۋەلسىزدىگىن سىيلاپ، ەگەمەندىگىمەن ساناسۋى ءتيىس، سونداي-اق ولار­دىڭ وسى ەلدىڭ ىشكى ىستەرىنە قول سۇق­پاۋ جانە اۋماقتىق تۇتاستىعىن قام­تا­ماسىز ەتۋ قاعيداتتارىن ساقتاۋى وتە ماڭىز­­دى. جالپى، بۇل مەملەكەتتە جۋىق ارا­دا تىنىشتىق ورناپ، ۋكراينا حالقى بەيبىت جولمەن ورتاق ءباتۋاعا كەلەدى جانە دامۋ­دىڭ جولىنا تۇسەدى دەپ سەنەيىك.

- ءالىپبي اۋىستىرۋعا قا­تىستى قوعامدا ۇلكەن تالقىلاۋلار بول­­دى. جالپى، لاتىن الىپبيىنە كوشۋ يدەياسىنا ءسىز قالاي قارايسىز؟

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ ماسەلەسىنە دۇرىس قارايمىن. ءبى­راق، بۇل بىرتە-بىرتە، كەزەڭ-كەزەڭىمەن، دايىن­دىق جۇمىستارىن تولىق رەتتەپ، حالىققا ءتۇسىندىرۋ شارالارى وڭ ناتيجە-گە قول جەتكىزگەن سوڭ عانا جۇزەگە اسۋ كەرەك. مۇنى ناۋقانشىلدىققا اينالدىرماۋ قاجەت. بۇل باعىتتاعى ءىس-قيمىلدار تەك ەلباسىنا ەسەپ بەرۋ ءۇشىن عانا، كو­ز­ال­داۋ بولسا، نە كيريلليسادا جوق، نە لا­تىندا جوق، ءدۇبارا جاعدايدا قالىپ، كوپ جاعدايدا ۇتىلامىز. ارعى كەزەڭ­دەردى ايتپاعاندا، بەرگى داۋىردەگى تاريحي، ادە­بي دۇنيەلەرىمىز توتە جانە كيريلليسامەن جازىلدى. سول بايلىعىمىزدان كوز جازىپ قالماۋ كەرەك. ەلباسى ءما­سە­لەنى دۇ­رىس قويىپ وتىر، وسىعان قاتىستى ۇكىمەت ناق­تى جوسپار، ناقتى ۇسىنىستار، كەشەن­ءدى باعدارلاما جاساۋ كەرەك. سولاردى ءجۇ­زەگە اسىراتىن ناقتى تەتىكتەر بولۋ كە­­رەك. جالپى، بۇل ماسەلەگە جۇيەلى جانە عى­لىمي تۇرعىدان كەلگەنىمىز ابزال. - كوپتەگەن ماڭىزدى ءىس­تەرمەن ايماقتارعا باراسىز، پارلامەنت قابىرعاسىندا جاڭا زاڭ جوبا­لا­رى­نىڭ ماتىندەرىمەن جۇمىس ىستەيسىز. كو­ميتەتتىڭ دە شارۋاسى جەتەرلىك. ءوزىڭىز جازۋ­­ش­ىنىڭ ۇلىسىز. ءبىر سوزىڭىزدە «مە­ءنىڭ يدەالىم – اكەم!» دەپ ەدىڭىز. وسىناۋ قىم-قۋىت جۇمىستىڭ اراسىندا كىتاپ وقۋ­عا ۋاقىت تاباسىز با؟ اكەم ماعان جاس­تايىمنان كوپ نارسەگە ۇيرەتتى، با­عىت­تادى، سونىڭ ىشىندە ەڭ ءبىرىنشى كىتاپ وقۋ­عا قاتتى كۇش سالدى. العاش مەكتەپكە بارعان كەزىمدە اكەم ماعان ەۋروپادان باستاپ، مۇسىلمان الەمىنىڭ، اقىر اياعى ءوزىمىزدىڭ قازاق ەرتەگىلەرىن وقۋعا جاعداي جاسادى. ەسەيە كەلە قازاق قالامگەر­لەرى­نەن باستاپ، الەم كلاسسيكتەرىنىڭ شى­عار­مالارىن جاتا-جاستانا وقىدىم. كىتاپ وقۋعا بالا كۇنىمنەن قالىپتاستىم. قاي قيىردا ءىسساپاردا جۇرسەم دە، جۇمىستا دا، ۇيدە دە كۇن سايىن كىتاپ وقۋعا مىندەت­ءتى تۇردە ۋاقىت تابامىن. ارينە، ەڭ اۋەلى اكەمنىڭ ادەبي مۇرالارىن قاستەر تۇتام. ەل اۋزىندا جۇرگەن قازاق قالامگەر­لە­ءرىنىڭ شىعارمالارىنا ءجيى ورالىپ تۇرام. سوڭ­عى ۋاقىتتاردا كوبىنە ءوزىمنىڭ كاسىبي سالاما قاتىستى الەمدىك عالىم­داردىڭ، ساراپشىلاردىڭ شىعارمالارىن وقي­مىن. تەگى ءۇندىستاندىق، ءقازىر امەريكادا تۇراتىن فاريد زاكاريا دەيتىن بەدەلدى ساياساتتانۋشى، ءساراپشى-جۋرناليستىڭ سوڭعى جىلدارى «ليبەرالدى دەموكرا­تيا­نىڭ بولاشاعى جانە اقش سۋپەر­دەرجاۆالىقتان ايىرىل­عان­نان كەيىنگى ساياسات قانداي بولادى؟» دەگەن باعىتتا ەكى كىتابى جارىق كوردى. وتە قىزىعىپ وقى­دىم. سوسىن اقش-تىڭ بۇرىنعى مەم­لەكەتتىك حاتشىسى، الەمدىك دەڭ­گەيدەگى بەدەلدى ساياساتكەر اقساقال گەنري كيسسيندجەردىڭ قىتايدىڭ يمپەراتورلار زامانىنان باستاپ بۇگىنگى كەزەڭى، ىشكى جانە سىرتقى ساياساتىنا قاتىستى جا­رىق كورگەن جاڭا ەڭبەگىن وقىپ شىق­تىم. ليۋدميلا ۋليسكايانىڭ رۋحاني ادام­گەرشىلىك قۇندىلىقتاردى ءدارىپ­تەيتىن كىتاپتارىن ءجيى وقيمىن. نوبەل سىيلىعىن العان پەرۋ جازۋشىسى ماريو ۆارگوس لوسانىڭ «اقىرعى زاماننىڭ سوعىسى» دەگەن رومانىن ۇلكەن قىزىعۋ­شىلىقپەن وقىعام. ءوزىمىزدىڭ كورنەكتى قالامگەرلەرىمىزدىڭ شىعارمالارىن ۇدايى قاراپ وتىرۋعا تىرىسامىن. كەيىن­گى بۋىنداعى باقىتجان الديار، با­قىت بەدەلحان، تاناكوز تولقىن قىزى، المات ءيسادىل، ەرلان ءجۇنىس، ازامات تاسقارا سىندى اقىنداردىڭ جىرلارى جاقسى اسەرلەر قالدىردى. - ءسىز كىتاپتى ينتەرنەتتەن وقيسىز با، الدە قولعا الىپ وقي­سىز با؟ -مەن بالا كەزىمنەن قالىپتاسقان ادەت، كىتاپتى قولعا الىپ وقي­مىن، ال وتاندىق جانە شەتەلدىك بە­دەل­­ءدى ساياسي-ەكونوميكالىق گازەت-جۋر­نال­داردى ينتەرنەتتەن قاراۋعا تىرىسامىن. -ۋاقىت ءبولىپ ارنايى سۇحبات بەرگەنىڭىزگە راحمەت، قىز­مە­ءتىڭىز­گە، وتباسىڭىزعا تابىس تىلەيمىن!

جاناربەك سادىحان ۇلى.

"قازاق ادەبيەتى"

(تاقىرىپ وزگەرتىلىپ الىندى)

قاتىستى ماقالالار