اقسەلەۋ اعا بويىمەن كونە قازاق مادەنيەتىنىڭ جاڭا مىڭجىلدىقتاعى جاڭعىرىعى

/uploads/thumbnail/20170807085834398_small.jpg

اقسەلەۋ اعا سەيدىمبەك تۋرالى جازۋ كوپتەن تولعاندىرىپ جۇرگەن وي ەدى. كوزىنىڭ تىرىسىندە ءوز باسىم اعانى، ءبىر جاعىنان، ارىپتەس-فولكلورشى عالىم رەتىندە، ەكىنشى جاعىنان، قازاقي داستۇردەگى سويىمىز ءبىر بولعاندىقتان ارقا تۇتاتىن ەدىم. سويىن ءبىلۋىمىز ونىڭ فاميلياسىنىڭ ورنىنا «تاراقتى اقسەلەۋ» دەپ جازعاننان كەيىن پايدا بولعان تانىم بولسا، فولكلورشى عالىم رەتىندەگى تانىستىعىمىز 1993 جىلدىڭ اقپان ايىنان باستالدى. ول كەزدە احاڭ م.اۋەزوۆ اتىنداعى ادەبيەت جانە ونەر ينستيتۋتىنىڭ «فولكلور جانە قولجازبا» بولىمىندە عىلىمي قىزمەتكەر بولاتىن. 

وتكەن عاسىردىڭ 90-جىلدارى قازاقستان تاۋەلسىزدىك الىپ، ەلدىڭ ەڭسەسى كوتەرىلگەن، جۇمىسقا بەل شەشە، ەرەكشە قارقىنمەن، قىزۋ­مەن كىرىسكەن كەزەڭ ەدى. قوستاناي ولكەسىندە تىڭنان اشىلعان قا­زاق فيلولوگياسى فاكۋلتەتى باسشى­سى­نىڭ وقۋ جۇمىسى جونىندەگى ورىن­­باسارى رەتىندە الماتىداعى بەلگىلى وقۋ ورىندارىنىڭ ءتاجىري­بە­لە­ءرىن يگەرۋ ماقساتىندا سول كەزدەگى استانا – الماتىعا ىسساپارمەن كەلگەن كەزىم ەدى. ءۇش-تورت كۇنگە سوزىلعان ءىسساپار اياقتالىپ، شارۋا ىڭعايلانا باستاعاننان كەيىن، قىزىلوردادان قوستانايعا ءبىلىم مينيسترلىگىنىڭ جولداماسىمەن اتتاناردا فاكۋلتەت دەكانى بولعان ۇستازىمىز باعدات كارىبوزوۆتىڭ: «قازمۋ-دان (رەسپۋبليكاعا بەلگىلى عالىمنىڭ فاميلياسىن اتاپ) عىلىمي جەتەكشىلىككە عالىم تاۋىپ بەرەمىن، الماتىعا بارساڭ، ماعان تەلەفون سوق، مەن سەنى قازمۋ-مەن بايلانىستىرامىن»، – دەگەن ۋادە-سوزىن «بەرىك ۇستانىپ»، عىلىمي جەتەكشى بەلگىلەپ، تاقىرىپ بەكىتىپ الۋدى ءجون سانادىم.
وكىنىشكە قاراي، قىزىلور­دا­­داعى ب.كارىبوزوۆ اعامىزعا حا­بار­­لاسا الماي، پۇشايمان بو­لىپ قوستانايعا كەرى قايتقالى جا­تىر ەدىم. سول كەزدە الماتىدا قوس­تا­ناي­لىق ارىپتەسىم ءارى جولداسىم قانى­­بەك بيجانوۆ دەگەن ازامات عى­لىم اكادەمياسىندا عىلىمي ءتاجى­­ريبەدەن ءوتىپ جۇرگەن ەدى. ول – قازمۋ-دىڭ تۇلەگى. قاسىندا ءتىل ءبىلىمى ينستيتۋتىندا اسپيرانت بول­ىپ جۇرگەن م.سابىروۆ دەگەن جولداسى بار. ەكەۋى وزدەرى وقىعان وقۋ ورنىنىڭ جاتاقحاناسىنا ورنا­لاسقان ەكەن. سولارعا جاعدا­يىم­­­دى ايتىپ ەدىم، ولار اكادەميا عالىمدارىنا جولىعىپ، تاقىرىپ الۋدى كەڭەس ەتتى. قىسقاسى، كەلەسى كۇنى ق.بيجانوۆ تاجىريبەدەن ءوتىپ جاتقان م.اۋەزوۆ اتىنداعى ادە­بيەت جانە ونەر ينستيتۋتىنىڭ فولك­لور جانە قولجازبا بولىمىنە جول تارتتىق.
ءبولىم باسشىسى ق.بيجا­نوۆ­تىڭ عىلىمي جەتەكشىسى – شاكىر ىبىرايەۆ. قانەكەڭ مەنى تانىس­تى­رىپ، ماقساتىمدى ايتقان­نان كەيىن ول بولىمدە وتىرعان وزگە كىسىلەرمەن كەڭەسىپ، اقىلداسا باستادى. ءبىر كەزدە توردە وتىرعان ءبولىم باسشى­سى­نىڭ سول جاعىندا اقسارى كەلگەن، بويشاڭ كىسى ءسوز الدى. ءسوز ساپتاۋى بولەك، سويلەمدەرى كىسىنى ۇيىتاتىن ورامدى، ويلى ەكەن. قانەكەڭ ماعان سىبىرلاپ: «بۇل كىسى اقسەلەۋ سەيدىمبەكوۆ دەگەن تاراقتى اعاڭ بولادى»، – دەدى.
– شاكە، بۇل جىگىت ات تەرلەتىپ سوناۋ الىستاعى قوستانايدان كەلگەن ەكەن، – دەدى ول، – بۇل ولكە قازاقتىڭ ءبىرتۋار ازاماتتارى شىققان ءقادىرلى جەر عوي، سوندىقتان سول جاقتا مىناۋ قانىبەك ءبىر كوزىمىز بەن قۇلاعىمىز بولسا، مىنا جىگىت ەكىنشى كوزىمىز بەن قۇلاعىمىز بولىپ وتىرسىن. تاقىرىپ بەرەيىك، بۇل جىگىتتى دە وزىڭىزگە الىپ، ەكى جىگىت­كە قوس پار ات جەككەندەي ەتىپ، جەتەكشىلىك ەتسەڭىز، دۇرىس بولار ەدى، – دەدى.
شاكىر اعامىز وعان:
– اقا، ءسوزىڭىز ورىندى، ءبىراق ماعان ول جۇمىس اۋىر تيەر. دوكتور­لىق ديسسەرتاسيامنىڭ جۇمى­سى قاۋىرت بولىپ جاتىر. بۇل جىگىتتى سەكەڭە ۇسىنايىق، ول كىسى عىلىمعا ىنتاسى بار جىگىت بولسا، ۇسىنار تاقىرىپ­تارىم بار ەدى دەپ ايتىپ ەدى. مەن وعان تەلەفون سوعايىن، نە دەر ەكەن؟، – دەپ جاۋاپ قاتتى.
ءسويتىپ، ول دەرەۋ تەلەفون شا­لىپ، ءبىر كىسىمەن سويلەسە باستادى. بايقايمىن: شاكىر اعامىزدىڭ باپپەن سويلەگەن ءسوزى مەن بيازى ۇنىندە سىي-قۇرمەت تابى ەرەكشە سەزىلىپ تۇر. مەنىڭ جولداسىم سى­بىر­لاپ: «سەكەڭ دەپ جاتقانى – ۆاك-تىڭ ءتوراعاسى سەيىت قاسقاباسوۆ»،–­­ دەدى.
ۆاك دەگەننىڭ نە نارسە ەكەنىن تۇسىنبەسەم دە، ماڭىزدى مەكەمە ەكەنىن ىشتەي ۇعىندىم. ءبىر كەزدە شاكىر اعامىز:
– سەكەڭنىڭ شارۋاسى وتە قاۋىرت، شەتەلگە شىققالى وتىر ەكەن. جەتەك­­شىلىككە كەلىسىمىن بەرىپ، ابىلاي حان تۋرالى اڭىزداردى تاقىرىپ ەتىپ بەرۋدى ۇسىندى. بۇل جىگىت ءوزى دە ەرتەڭ ەلىنە جۇرگەلى وتىر ەكەن، سوندىقتان ءتۇس اۋا ءبولىمنىڭ جينالىسىن اشىپ، سەكەڭ ۇسىنعان تاقىرىپتى بولىمدە بەكىتەيىك. سودان كەيىن ينستيتۋتتىڭ عىلىمي كەڭەسىنە ۇسىنارمىز. ءوزىڭ كەلەسى جىلى اسپيرانتۋرا، ول بولماسا، عىلىمي تاجىريبە الىپ، بىزگە كەل، – دەدى.
اقسارى كەلگەن كىسى:
– بارەكەلدى، تاۋەلسىزدىككە دەيىن زەرتتەۋ مۇمكىن بولماعان تىڭ تاقىرىپتاردىڭ ءبىرى ەكەن. ونىڭ ۇستىنە اتاقتى ابىلاي حان تۋرالى. سەن، باۋىرىم، تاريحتا بولماعان جاع­دايدى باسىڭنان كەشىرىپ وتىر­­­سىڭ. ۆاك-تىڭ ءتوراعاسىنان تەلەفونمەن تاقىرىپ الۋ دەگەن بۇرىن-سوڭدى بولماعان. سەيىت اسقار ۇلى – تالابى قاتتى اتاقتى عالىم. ول كىسىنىڭ مەكتەبىنەن ءوتۋ، تاعىلىم الۋ دەگەن ۇلكەن ابىروي. وسىنى ۇمىتپا! – دەدى.
وسىلايشا، احاڭ ماعان قازاق­تىڭ كورنەكتى عالىمى سەيىت قاسقاباسوۆتان تاقىرىپ الىپ، جەتەكشى ەتىپ الۋىما ءوز سەپتىگىن تيگىزدى. ءسويتىپ، سول كۇنى ءتۇس اۋا ءبولىمنىڭ جينالىسىندا تاقىرىپ بەكىتىلىپ، ەرتەڭىنە قوستانايعا كەرى تارتىپ كەتكەن جايىم بار ەدى. ءبىر جىلدان سوڭ، 1994 جىلى كۇز ايى قىركۇيەكتە ارنايى عىلى­­مي جولداما الىپ، عىلىم اكا­دە­ميا­سىنىڭ ادەبيەت جانە ونەر ينس­­تيتۋتىنا كەلدىم. سول كەزدە احاڭمەن ءجيى كەزدەسىپ، تىلدەسۋ، سۇحبات­­تاسۋ، كەڭىرەك تانىسۋ مۇمكىن­ءدى­گى تۋدى. جەتەكشىم – سەيىت اعا ءال-فارابي اتىنداعى ءقازمۋ-دىڭ نيكولسك بازارىنىڭ جانىندا ورنالاسقان بىلىكتىلىكتى كوتەرۋ ينس­تي­تۋتىنىڭ جاتاقحاناسىنان بولمە الىپ بەرگەن بولاتىن. قاسىمدا قاراقالپاقستاننان دوكتورلىق ديسسەرتاسيا جازۋ ءۇشىن كەلگەن ءبىر كىسى بار. ءبىر كۇنى ول ماعان: «كەشكىلىك بولمەگە ەرتەرەك كەل. اقسەلەۋ سەيدىمبەك پەن شاكىر ىبى­رايەۆتى شاي ىشۋگە شاقىرىپ وتىرمىن، بىرگە بول»، – دەدى. احاڭ وتى­رىستا «سويلەسە – ءسوزدىڭ شەشە­ءنى، تولعانسا – تەرەڭ ويدىڭ كوسەمى» ەكەنىن تانىتىپ، كوسا اڭگىمە ايتتى.
شاكەڭ ونى ءالسىن-السىن «احاڭ بۇعان نە دەدى ەكەن؟» دەپ كوتەرمەلەپ، قولپاشتاپ وتىردى. سول وتىرىستا احاڭ نە سەبەپتەن فاميليا ورنىنا ءوزىنىڭ شىققان سويىن – تاراقتىنى جازىپ جۇرگەنىن ايتتى. « – مۇنى رۋىمدى كورسەتەيىن، ماقتانايىن دەپ، بولماسا تايپالىق سانانىڭ جالاۋىن جەلبىرەتىپ جۇرگەن جوقپىن. ورىستىڭ داستۇرىنەن ورنىققان «وۆ»-تان قۇتىلۋدىڭ ءبىر ءادىسى رەتىندە قولدانىپ ءجۇرمىن. ءبىر كۇنى قىزىق وقيعا بولدى. ونوماستيكا جونىندەگى رەسپۋبليكالىق كەڭەستىڭ مۇشەسى ەدىم. بىردە ونوماستيكا ماسەلەسى جونىندە رەسپۋبليكالىق كەڭەس وتىرىسى ءوتتى. سوندا قازاق ارا­سىندا، سونىڭ ىشىندە زيالى­لار­دىڭ رۋدى فاميليا ەتىپ الۋ كورىنىسى قاتتى سىنالدى. مەنىڭ دە اتىم اتالدى. مەن ءوز ويىمدى ايتتىم. داۋ-تالاس تۋدى. سوندا اكادەميك ماناش قوزىبايەۆ تۇرىپ بىلاي دەدى: «رۋدى فاميليا ەتىپ الۋ، ەل-جۇرت اراسىنا ىرىتكى سالۋى، تاۋەلسىزدىك الىپ جاتقان جاس مەملەكەتىمىزدىڭ بىرلىگىن بۇزۋى مۇمكىن. سوندىقتان مۇنداي داستۇرگە اۋەس بولمايىق. اقسەلەۋگە بۇل جاراسادى. وعان رۇقسات بەرەيىك. وسىمەن ءاڭ­گى­مە ءتامام بولسىن»، – دەدى. وسى­لاي­شا، تەگىمدى رەسپۋبليكالىق ونو­ماس­تي­كالىق كەڭەس ارقىلى، ماناش اعانىڭ ارقاسىندا «اۋىزشا بەكىتىپ» العانمىن دەپ، – كۇلدى.
سول جولى ول كىسى ماعان ءوزىنىڭ «كۇي شەجىرە» اتتى زەرتتەۋ كىتابىن اۆتورلىق قولتاڭبا جازىپ، سىيعا تارتتى. قولتاڭبا جازىلعان ايقارا بەتتىڭ ءبىر جاعىندا احاڭنىڭ ءوزى سالعان اۆتوپورترەتى بەينەلەنگەن. قول­تاڭبادا: «ءقادىرلى باۋىرىم الما­س­قا اعالىق اق كوڭىلىممەن ۇسى­نا­مىن. س.اقسەلەۋ. 15.11.94 ج» – دەپ جازىلعان ەدى. احاڭنىڭ قولتاڭباسى تۇسكەن اتالمىش كىتاپ احاڭنىڭ بىزدەر ستۋدەنتتىك جىلدارى قۇمارتا وقىعان «كۇڭگىر-كۇڭگىر كۇمبەزدەر»، «سونار» اتتى كىتابىنىڭ قاتارىنان قۇرمەتپەن ورىن تاپتى، ءقازىر دە كىتاپحانا قورىمىزدا ساقتالىپ تۇر.
«كۇي شەجىرە» كىتابىن كەڭەيتە، عىلىمي اپپاراتتارمەن تولىقتىرا وتىرىپ، احاڭ سەيىت اسقار ۇلىنىڭ جەتەكشىلىگىمەن دوكتورلىق ديس­سەر­تاسيا قورعادى. ونىڭ ديسسەرتاسيا قور­عاعان وقيعاسىن سەيىت اعا را­زى كەيىپپەن بىلايشا ەسكە الىپ وتىراتىن: «استانادان الماتىعا ينس­تيتۋتقا ديرەكتور بولىپ قاي­تا ورالعان كەزىم ەدى. اقسەلەۋ كە­­ءلىپ اقىلداستى: «ءوزىڭىز بىلە­ءسىز، قا­زاقتىڭ كۇي ونەرىنە قا­تىس­تى ءبىر­­­نەشە زەرتتەۋ كىتابىن شى­عار­دىم. سولاردىڭ نەگىزىندە، دوكتور­­لىق جۇمىستى قورعاسام قايتەدى؟» –­ دەدى. مەن ايتتىم: «زەرتتەۋ كىتاپ­تارىڭ عىلىمي ورتاعا تانىس. جۇرتشىلىق سەنى جاقسى بىلەدى. ەندى، سەن سول زەرتتەۋلەرىڭدى عىلىمي جۇيەگە سالىپ، تالداپ، ساراپتاپ، ديسسەرتاسيا جاز، جۇرت الدىندا قورعا»، – دەدىم. ول: «ەندەشە، ءسىز عىلىمي جەتەكشى بولىڭىز»، – دەپ قولقا سالدى. ءسويتىپ، م.اۋەزوۆ ەرەكشە ىقىلاسپەن اتاپ وتكەن قازاقتىڭ كۇي-اڭىزدارى تاقىرىبىن وعان بەردىم. اقسەلەۋ دوكتورلىعىن قورعاعان عىلىمي كەڭەس وتىرىسىنا اتاقتى عالىمدارمەن قاتار، ءاسانالى ءاشىموۆ باستاعان ءبىر توپ ونەر قايراتكەرلەرى قاتىستى. عىلىمي كەڭەس – بەلگىلى عالىمدار مەن قازاق ونەرىنىڭ مايتالماندارى باس قوسقان القالى جيىنعا اينالىپ كەتتى. كەڭەستى زورعا جاپتىق».
دوكتورلىق ديسسەرتاسيا قورعا­عان­­نان كەيىن احاڭ الماتىدان استاناعا اۋىسىپ، ل.گۋميليەۆ اتىن­دا­عى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنە وقىتۋشىلىق قىزمەتكە ورنالاستى. ءبىر كۇنى، ۇمىتپاسام، 2004 جىلى بولسا كەرەك، استاناعا جول ءتۇسىپ، احاڭا سالەم بەرۋگە بارىپ، ەۋرازيا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ باس عيماراتىندا جولىقتىم. قال-جاعدايىمدى ءبىل­­گەننەن كەيىن، عىلىم جاعىنا ويى­سىپ، دوكتورلىق ديسسەرتاسيا تۋرا­لى سۇرادى. قازاق حاندى­عى­نا بايلانىستى تاقىرىپتى جەتەكشىممەن كەلىسىپ، بەكىتكەنىمدى، ءبىراق ءالى بەل شەشىپ كىرىسپەگەنىمدى ايتتىم. سوندا ول كىسى ماعان بىلاي دەدى: «بۇيىردەگى قوستانايدا بايگەگە ءتۇسىپ ءجۇرسىڭ. سەنىمەن باسە­كەلەسەتىن كىسى قاتارى سيرەك. سو­دان سەن بايگەنىڭ سورەسىنە وق بويى وزىپ كەلەسىڭ دە: «ويپىرم-اي، ءوزىم كەرەمەت ەكەنمىن عوي»، – دەپ رازى بولاسىڭ. جەكە-دارا ءجۇ­ءرىپ، كانديداتتىقتىڭ بۋىنا مال­دانىپ قالىپسىڭ. ۋاقىت تەز ءوتىپ كەتەدى. دوكتورلىق قورعاۋ جولى­نا ءتۇس. ول ءۇشىن عىلىمي ورتا كەرەك. استاناعا عالىمدار جينالىپ جاتىر. وسىندا اۋىس. الماتىعا دا، سەكەڭە دە (س.قاسقاباسوۆقا) جاقىندايسىڭ. جۇمىسقا ورنالاسۋعا مەن كومەكتەسەيىن. مىناۋ زاڭ ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ رەكتورى ماقسۇت نارىكبايەۆپەن جاقسى تامىرلىعىم بار ەدى. وعان ءبىر ءوتىنىش ايتايىن، سەنى جۇمىسقا ال دەپ. ءسوزىمدى جەر­گە تاستاماس.از-ماز ساعات الىپ، دوك­تور­لىعىڭدى وندىرە جازىپ شىعۋىڭ كەرەك»، – دەدى.
«ويلانايىن» دەپ «تايم-اۋت» الىپ، ەلگە تارتتىم. قوستانايدا 9 جىل جاتاقحانادا تۇرىپ، جۇرەگىمىز شايلىعىپ قالعاندىقتان با، ۇي-كۇي جوق استاناعا اۋىسۋعا باتا المادىم. قوستانايدا قالىپ، شىقپاي قويدىم. ءبىراق احاڭنىڭ اقىلىنان كەيىن «قامشىنى باسىپ» 2009 جىلى سەيىت قاسقاباسوۆتىڭ جەتەكشىلىگىمەن دوكتورلىق ديسسەرتاسيا قورعاپ شىقتىم. ديسسەرتاسياعا پىكىر بەرەتىن جەتەكشى ۇيىم بولىپ ەۋرا­زيا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ قازاق ادە­­بيەتى كافەدراسى بەكىتىلدى. ەرەجە بويىنشا، تالقىلاۋعا فول­­كلو­ريس­تي­كا سالاسىنان ءۇش عى­لىم دوكتورى بولۋى ءتيىس. احاڭ جۋر­­ناليستيكا كافەدراسىنىڭ پرو­فەس­سورى ەدى. سوندىقتان قازاق ادەبيەتى مەن جۋرناليستيكا كافە­درا­لارى بىرىگىپ وتىرىس وتكىزىپ، دوكتورلىق ديسسەرتاسيالىق جۇ­مى­سىمدى تالقىلادى. وڭ شەشىمىن شىعاردى.
جاڭا استانادا احاڭ القالى جيىنداردىڭ، كەلەلى كەڭەستەردىڭ بەل ورتاسىندا ءجۇردى. تاۋەلسىز ەلدىڭ ەسىل بويىنداعى جاڭا استاناسى احاڭنىڭ قازاق الەمىن زەرتتەپ جۇرگەن ىزدەنىسىنىڭ رۋحىنا جاقىن بولاتىن. سوندىقتان ول استانادا تۋعان حالقىنا اسا ۇلكەن شابىتپەن قىزمەت جاسادى. ەلباسى جاڭا رەزيدەنسياعا – اقورداعا كىرگەندە، قازاقتىڭ حان كوتەرگەندە جاسايتىن كونە ءتول ءراسىمىن ىرىمداۋ كورىنىسىنە قاتىسىپ، ورداعا العاشقىلاردىڭ ءبىرى بولىپ كىردى. اقوردا ءتورىن­دە پرەزيدەنتكە باتا بەرگەن (م.جول­داس­بەكوۆ، ءا.كەكىلباي) ءۇش تۇلعانىڭ قاتارىندا بولدى.
احاڭنىڭ استاناداعى كەزەڭى مەن سوناۋ ءحۇى عاسىردا قاسىم حاندىعىنداعى وراز-مۇحاممەد حاننىڭ جانىندا قىزمەت اتقارعان قادىرعالي ءجالايىريدىڭ بەينە­ءسى­مەن شەندەستىرەمىن. رەسەي پاتشا­لى­­عىنا تۇتقىن بولىپ تۇسكەن وراز-مۇحاممەد ار الدىنداعى ادالدىعى مەن ەرلىك ىستەرى ارقاسىندا قاسىم حاندىعىنىڭ تاعىنا وتىرعاندىعى بەلگىلى. سول وقيعانىڭ قۇرمەتىنە قادىر­­عالي جالايىري اتاقتى «جامي ات-تاۋاريح» (عىلىمعا تانىل­عان اتاۋ) اتتى شىڭعىس حاننان قازاق حاندارىنا دەيىن ۇلاسقان بيلەۋ­­شىلەردىڭ شەجىرەسىن جازادى. حان تاعىنىڭ جانىنان ورىن الا­دى. ەڭبەكتىڭ سوڭعى سوزدەرىنىڭ سورەسىنە «تاراق تاڭبالى قادىرعالي بي جالايىري» دەگەن مالىمەتتى قالدىرادى. اتالمىش ەڭبەك 400 جىل وتكەن سوڭ، تاراق تاڭبالى اقسە­لەۋ سەيدىمبەكتىڭ التى الاشتىڭ شەجى­رەسى جيناق­تالعان «قازاقتىڭ اۋىز­شا تاريحى» اتتى تۋىندىسىمەن استانا تورىندە قايتا جاڭعىرىپ، لايىقتى جال­عاسىن تاپتى.
وسى جولداردى وي كوزىمەن وقىعان وقىرمان: «بۇل نە تىلسىم، بولماسا نە قۇدىرەت، الدە تاعدىر ما؟» دەگەن ساۋال تاستاۋى مۇمكىن. بىزدە سول ساۋالدىڭ «شاتىرىن پانالاپ»، قالام سۇيكەپ وتىرعان جايىمىز بار. سانامىز شيىرلاي المايتىن قۇدىرەت سىرلارىن تەك ماتەريالدىق بولمىسقا سۇيەنگەن تۇيسىكپەن ۇعىنىپ، تۇيىندەيتىن تولىق ەمەس تۇسىنىگىمىز بار. ول مىناعان سايادى: بۇل ءومىردىڭ ءمانى – ءارقاشان جالعاستىق تاۋىپ وتىرۋى­مەن ماڭىزدى، ماعىنالى ءارى ءساندى. احاڭ تۇلا بويىمەن كونە قازاق مادەنيەتىنىڭ جاڭا مىڭجىلدىقتاعى جاڭعىرىعى، جالعاسى، وزگەشە ءسانى بولىپ قالدى. مادەنيەت بولمىسى مىقتى تۇلعالارمەن جاڭارادى. احاڭ سىندى تۋما تالانتتاردىڭ ءومىرى مەن شىعارماشىلىعى – سونىڭ دالەلى.

الماسبەك ءابسادىق، 
فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، 
ا.بايتۇرسىن ۇلى اتىنداعى قمۋ پروفەسسورى

پىكىر قالدىرۋ

قاتىستى ماقالالار